希望成就佛道，有何要件？

　　第一、持戒清淨

　　一個人想要成就莊嚴的佛果，必定要以戒為根本。由戒生定，因定發慧，是為三無漏學。若不持戒律，修行而得解脫者，無有是處。經云：「尸羅不清淨，三昧不現前。」所以凡修習禪定的行者，最重要的，即是要持戒。

　　第二、堅固信心

　　「信為道源功德母，長養一切諸善法。」無論世間法、出世間法，都必須要有堅強的信心，纔能獲得成功；若信念達到百分之百時，修一切法門，都能感應道交，圓滿無礙。古德說：「吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。」世尊住世時，因為信心堅定的緣故，世間的人可以到天上去，天上的人也可以到人間來，隨處都可看到羅漢、菩薩。所以生於佛世之人，對生天、證果成道之事，已司空見慣，沒有什麼疑慮。是故，只要肯發心修行，信心堅固，都能如響斯應，成就道果。

踏破須彌現全身（二）

佛言：「我是已成佛，汝是未成佛。常作如是信，戒品已具足。」
諸佛已覺，其覺性並未增加一絲一毫；
眾生在迷，其覺性亦未減少一絲一毫。

　　佛言：「我是已成佛，汝是未成佛。常作如是信，戒品已具足。」不僅要相信佛語無欺，還要相信自己本具佛性，具足無量功德智慧，上與十方諸佛，下與六道含靈等無差別。諸佛已覺，其覺性並未增加一絲一毫；眾生在迷，其覺性亦未減少一絲一毫，如金剛經云：「是法平等，無有高下。」只因自己業識茫茫，如雲覆日，障蔽本明。今用參禪一法，撥雲見日，復本心源，見自本性，未成佛道，永不止息。

　　古德云：「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」雪山童子為求半句真理，寧願捨棄自己生命；溈山老人言：「若人能行此法，三生若能不退，佛階決定可期。」永嘉大師云：「證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業；若將妄語誑眾生，自遭拔舌塵沙劫。」參禪一法，就是證悟實相的最上乘法門，今生遇此法門，乃是自己宿福所感，切勿空過一生。