到了第六天的晚上，正是十五月圓時，夜裡一片明亮而平靜，月上女受持八關齋戒，在家裡的樓上來回經行。佛陀以大神力，在她的右手上現出一朵蓮華，以黃金做成莖幹、白銀為葉片、琉璃為花蕊、瑪瑙為花臺。這朵蓮花有上百千片的蓮葉，光明茂盛美妙精麗，花朵內端坐著一尊結跏趺坐的佛像，身體如真金色，威光赫赫，光明照遍整個樓上，佛像具足三十二大丈夫相、八十種好，所放出的光芒，更照亮月上女家的裡裡外外。

月上女見到右手上出現的這朵蓮花，瞻仰花中莊嚴的佛像，歡喜踊躍遍滿全身，喜不自勝，隨即以偈問佛化像：

「不審仁者為天龍，為緊那羅夜叉等，為是鬼神阿修羅？唯願德聚為我說。
　尊者此身不思議，猶如金色日天等；或復變化黃色身，忽似頗黎紅縹色。
　我於身心無有想，見尊功德大歡喜；仁者今為誰所使？未審又從何方來？
　不知來意為何緣？來已還欲至何所？尊嚴顯赫如火聚，功德巍巍似須彌。」

佛化像以偈回答月上女：

「我今非天亦非龍，又非夜叉乾闥婆；師子釋種佛世尊，今遣我來至爾所。
　故非天龍及夜叉，非人亦非緊那羅，非須輪等八部眾，我真釋種佛使者。」

月上女又以偈頌問佛化像：

「仁今所言佛世尊，彼形色體何所似？願為我說彼形相，我得聞已如是思。
　又自言我佛法使，而不為我說佛相；我觀仁威及神力，世間無比即如佛。」

佛化像以偈回答：

「彼尊形體真金色，具三十二大人相，能為眾生作福田，是故其名號為佛。
　自能覺知一切法，又復了別眾生心，若上若中若下者，是故其名號為佛。
　於世間事悉知解，及以了知一切法；知諸法已達彼岸，是故其名號為佛。
　於諸一切眾生心，自心一一能知見；而於眾生及與心，二處俱亦不染著。
　彼因行施得作佛，及能常持清淨戒，又復忍辱及精進，禪定智慧等成佛。
　於世事無不知者，所謂一切諸技藝；常懷慈悲喜捨心，是故其名號為佛。
　降伏一切諸魔等，名聞震動千萬界；自能覺悟無上道，是故其名號為佛。
　彼昔恆常能輪轉，一切諸法無上輪；光明普照千萬剎，常說苦空及無我。
　諸佛剎土有千數，百數億數那由他；廣大舌根能遍覆，是故其名號為佛。
　諸佛剎土有千數，其數又如恒河沙；彼出大聲悉遍滿，是故其名號為佛。
　諸佛剎土千億數，彼尊以手能執持；一住不動千萬劫，是故其名號為佛。
　諸佛剎土千億數，其剎所有諸須彌；彼尊一毛繫縛已，能持行至數億剎。
　聞往諸佛上妙句，於法自在度彼岸；自覺證已能度眾，是故其名號為佛。
　自在十力皆具足，又能成就四無畏；於諸佛法無有疑，是故其名號為佛。
　佛無能作灌頂者，五眼成就悉具足；五根五力等圓備，七覺分道無染著。
　善持禁戒善共住，寂定調伏最無比；無諂無曲心調順，是故其名號為佛。
　佛者恆入諸禪定，心無暫亂亦無畏；利益眾生說知時，是故其名號為佛。
　一切功德悉具足，為諸眾生等供養；具一切智見諸法，是故其名號為佛。
　我若經由一劫說，或經百數千萬劫；何故其名號佛者？說不可盡故名佛。」

月上女聽聞偈後，歡喜踊躍，不能自已，對佛的巍巍功德生起無限的欽敬與孺慕，非常渴盼見到世尊，就以偈頌稟白佛化像：

「尊者如是說功德，我今欲見可得不？智者若聞如此法，決應不樂在家住。
　我今若不見佛者，必定不飲不食噉；亦復不樂著睡眠，及以不坐本床鋪。
　我見尊者已歡喜，復聞彼德獲淨意；若對見彼佛體相，當更發大歡喜心。
　佛大丈夫世難聞，經由劫數百千億；我已聞斯漏盡名，彼尊今在何方所？」

佛化像即以偈回答：　　

「法王今在大林內；其有徒眾數百千，清淨離垢悉勇猛。一一能負三千界，
　手擎經劫不疲勞；得定智慧辭無礙，具獲多聞如大海。神通能至數億剎，
　一頃遍禮彼諸佛；供養千萬諸佛已，於一時頃還復來。無有我想及佛想，
　無有剎想及法想；一切諸想悉無染，於諸眾生作利益。汝若欲見彼世尊，
　及大菩薩聲聞眾；聽於微妙諸佛法，速往彼大導師邊。」

月上女手持那朵蓮華以及花內的化佛，從樓閣下來，到父母身邊，以偈向雙親稟告：

「父母觀我所執華，微妙莖稈金剛色；又觀無上華中者，諸相莊嚴如山王。
　如是微妙最勝尊，何人當可不供養？我今見於遍家內，金色光曜母應知。
　其身不可遍度量，須臾變成種種色；赤白黃紫及頗黎，我等今須設供養。
　大聖瞿曇在大林，速執華香及末香；父母同往設供養，應獲無量諸功德。」

她的父母聽後，歡喜的說：「真是太好了！如你所說供養世尊必能獲大福報。」於是就著手具辦種種上等妙香、寶幢、幡蓋及花鬘。月上女與父母及親眷們，都穿著上好微妙的衣裳，身上配戴各種無價珍寶，並演奏美妙的樂音，備齊了種種的妙莊嚴，從家裡出發，準備前往大樹林中的精舍供養世尊。

此時，正是月上女與大眾約定日期的第七天，無量上千的民眾，都聚集爭相一睹月上女的風采。大眾中有些人是懷著欲惱心來與會；也有人是因為看到毘耶離城，城上處處莊嚴無比，包括防禦敵人的高樓、刻滿鳥雀飛翔的窗牖、曲折如鉤的欄桿、彩繪水藻花紋的短柱等精美的雕飾，因而前來；還有無數的男男女女，特別跋涉來到城內，想要看到傳聞中姿容端麗、舉世無雙的月上女。這時，月上女拿著那朵蓮花，她的父母及眷屬們，攜帶著花鬘、種種燒香、塗香、末香、上妙衣服，寶幢、幡蓋，以及演奏各種美妙的音樂，左右圍繞著月上女從家裡出來。

當他們來到街巷時，成千的大眾，看到月上女與親眷們在街道行走，人人都往月上女的方向走去，口中並說著：「這是我的妻子，這是我的妻子。」一時之間，毘耶離城內，很多人奔向月上女並高聲喊叫，月上女看見大眾蜂擁而至，遂即騰空一躍，飛到離地約一棵貝多羅樹高的虛空中，手中拿著那朵蓮花，住於虚空而不動，以偈告訴大眾：

「汝等觀我此妙身，猶如真金帶火色；非因昔發欲心故，能得如是微妙身。
　棄捨婬欲如火坑，及諸世事不染著；能行苦行調六根，及行清淨諸梵行。
　見他妻妾不貪欲，皆生姊妹及母想；如是當生可憙身，眾人樂見無厭足。
　我身毛孔出妙香，汝豈不聞滿此城？此非欲心所熏得，皆由布施調伏果。
　我今本無婬欲心，汝於無欲莫生欲；今此尊像證明我，如我實語無有虛。
　汝等昔或作我父，我或於汝昔為母；互作父母及兄弟，云何於此生欲心？
　我或往昔殺汝等，汝等或復殺我來；各作怨讎互相殺，云何於此生欲想？
　非因有欲得端正，有欲定當生不善；有欲心者無解脫，是故今須捨欲心。
　若墮地獄及餓鬼，及以畜生種類中，鳩槃夜叉阿修羅，卑舍遮等皆因欲。
　眼瞎無舌跛與聾，身體形容悉醜陋；一切種種諸過惡，皆由往業多欲心。
　若於來世作輪王，帝釋三十三天主，大梵自在諸天等，皆由廣行淨梵行。
　生盲喑啞失本性，猪狗馬驢及駱駝，象牛虎蠅蚊虻等，皆由多欲獲此報。
　生大地主喜樂家，豪富長者及居士；如此皆因行梵行，現得歡喜常受樂。
　負重煮炙煙熏鼻，枷鏁杻械撾辱身，斬截刖劓及挑眼，為人僕使皆因欲。
　欲作緣覺及羅漢，眾相莊嚴諸佛身；自覺覺他廣利益，皆由捨離有欲想。
　行欲非唯一種患，多諸過惡無利益；速望解脫諸欲者，共我往詣如來邊。
　更無歸依能拔罪，唯有諸佛天人尊；汝等速往彼尊邊，無量劫數佛難覩。」

當月上女向大眾說完偈時，大地悉皆震動，虛空中更出現無數的天子們，揚聲高唱，在空中飛舞，衣帶飄揚，吟詠歌頌著無數的樂曲，降下成千上百朵的天花，演奏出種種美妙的天樂。大眾見到、聽到這些瑞相，都生起厭離各種欲望的念頭，生出稀有想、未曾有想，當下無欲愛之煩惱，無瞋無恚無貪無癡、無怒無妬無嫉無諍，不再生起諸煩惱，而充滿了歡欣喜悅之情，個個互相生出彼此為父母、兄弟、姊妹之想；捨除一切的煩惱，人人向月上女頂禮。

此時，大眾將所拿的各種香花、末香、塗香、華鬘、衣服及諸瓔珞等，都拋撒向月上女，仗著佛的神力，這些香花、寶物都在月上女手中蓮花的佛化像的上方，結成傘蓋，廣有半由旬長。月上女從空中飛下來，離地四指，漫步虛空，須臾之間，飛出毘耶離城，前往世尊所在的精舍。月上女舉足之處，大地悉皆震動，受她感化的大眾，共有八萬四千人，也都跟隨著她，前往皈依世尊，求得真正的解脫與自在。（全文完）

典故摘自：《佛說月上女經．卷一》

 

省思

---

月上女姿容端麗，舉世無雙，皆因前世離欲愛之心，修清淨梵行，而得此微妙身的果報。古德云：「愛是生死根本」、「愛不重不生娑婆」，欲愛是眾生都有的煩惱，欲求得真正的解脫，就必須學習佛法的智慧，從因上努力，轉化欲愛心，成「慈、悲、喜、捨」四無量心，視一切男子是我父，一切女人是我母，這念心時時保持正念，不斷地精進用功，遠離愛欲的垢染，終能得到究竟解脫與自在。

單元首頁