優波笈多尊者在摩偷羅國那哆婆哆寺弘化之時，有一位善男子於尊者座下出家修行，常好睡眠，即使在聽聞尊者說法時，仍忍不住打瞌睡。有一天，尊者教其前往清淨之處坐禪，比丘依教奉行，到樹林裡一棵樹下覓得安靜之處，結跏趺坐。

比丘於禪坐中，卻又一如往昔貪樂睡眠。這時，尊者以神通力，在比丘打坐處四周變化成一千肘長的深坑警醒他，令其驚怖。比丘在昏沉中見此深坑，驚覺而醒。尊者又在深坑前化現一條路，讓比丘得以通行，比丘便順著眼前的路返回尊者住處，尊者卻要比丘再回到坐禪的地方繼續用功，比丘回答：「和尚！那裡的深坑長達一千肘，非常危險，萬一昏沉掉了下去，一定會沒命！」尊者就告訴他：「你所見的深坑實在很小，生死深坑才是最為廣大，若不能如實了知苦、集、滅、道四諦之理，常為生老病死、憂悲苦惱所逼迫，將來必當墮入生死深坑，輪迴受苦。」

比丘聽聞尊者開示後心生慚愧，又回到樹下靜坐，唯恐在昏沉中不慎掉入深坑，所以再也不敢打瞌睡。比丘深懷敬慎怖畏，一心精進，如理思惟四諦真理，終而漏盡煩惱，證阿羅漢果。於是優波笈多尊者便依照自己的慣例，凡度化一人證得阿羅漢果者，即取一籌投於石窟之中。

典故摘自：《阿育王經．卷第九．優波笈多弟子因緣第八．睡眠因緣》

 

省思

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世尊涅槃前，殷勤囑咐弟子：「諸煩惱賊，常伺殺人，甚於怨家。安可睡眠，不自警寤？」眾生不知此身乃諸苦根源，放縱身心於五欲之樂，以致煩惱叢生，造作惡業，流轉生死。行者應當時時思惟無常、苦、空、無我之真理，不再迷惑顛倒，常行精進修諸善法，如是精勤不懈成辦道業。

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