 图／法心 |
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佛告诉阿难尊者：过去久远无量阿僧祇劫时，有一位大国王，名叫阿波罗提目佉（汉译端正之意），他以佛法治理国家，不会欺诳侵占人民的物产。当时他的国家有一位婆罗门，名叫檀腻䩭，家中一贫如洗，粮食不足以糊口，田里谷稼稍有成熟却无法收割，于是向他人借牛，便带着牛到田里，采收谷物后，就驱赶牛只归还主人。赶到牛主人家门口，却忘记向主人交待一声，他就迳自回家。牛主人虽看见牛只，但以为檀腻䩭尚需使用，就没有将牛只加以栓住管理，二方都撒手不管，结果就丢失了那头牛。
后来牛主人就去要牛，檀腻䩭则说：“我已将牛只还给你”，但牛主人不承认，双方就互相诋毁谩骂对方。牛主人就捉着檀腻䩭，要去面谒国王主持公道，讨回牛只。他们刚走到外面，遇见王宫养马官，正巧王马逃跑，养马官大叫檀腻䩭：“快替我把马拦下来，别让它跑了。”檀腻䩭顺手捡起地上的石头，丢了出去，当场打断了马的脚；于是养马官捉住檀腻䩭，与牛主人共同要去面见国王讨个公道。
当他们走到水边，正不知渡河之处，碰见一位木匠，用口含着斧头，他正撩起衣裳要涉水而过，檀腻䩭就问他：“请问什么地方可搭船渡河？”木匠应声要回答时，一张开口，斧头就掉到水里被水冲走，怎么找也找不回来，这位木匠也捉住檀腻䩭与众人一起去面见国王。
檀腻䩭被众多债主们所催逼，加上又饿又渴，便向路边的一家酒馆要了一些白酒，坐上床座喝了起来，没想到有一小儿睡在被窝下，就这样把小儿压得肚破肠流，小儿的母亲于是捉着檀腻䩭不放，对他说：“你太不人道，竟然杀害我无辜的儿子。”并跟着檀腻䩭的债主们一同前往王宫。
众人走着走着来到一堵墙边，檀腻䩭心想：“我真是不幸，所有的罪过、横逆交集，若到了王宫，国王可能会杀了我；我现在逃走，或许还可以逃得一命。”这么一想，他就往墙边纵身一跳，没想到下方正好有一位织布老人走过，他一跳而下竟然就压到织布老人，老人当场死亡，织布老人的儿子，又把檀腻䩭捉住，并与檀腻䩭的债主们一同前去面见国王。”
众人又向前行，遇见一只雉鸟住在一棵大树上，遥问他：“檀腻䩭！你要去哪里？”檀腻䩭就把上述的因缘跟雉鸟说了一遍，雉鸟就说：“你到了王宫，请替我问问国王，为什么我在其他的树上，鸣叫声就不动听，而在这棵树上，声音就特别婉转悦耳。这是什么原因造成的呢？你如果见到国王，请替我问问看。”
接着，又遇见一条毒蛇，蛇也问他：“檀腻䩭，你要去哪里？”檀腻䩭就将以上的事情都告诉毒蛇。蛇就说：“你到了王宫，请替我问一下国王，我常常早晨刚出洞穴时，身体柔软，没有任何痛苦，可是傍晚要爬回洞穴时，身体就变得粗糙、全身痛楚，塞住洞孔很难前进。”檀腻䩭接受了毒蛇的请托，继续往前走。
不久，又遇见一位妇人，向他问道：“你要去何处？”檀腻䩭又把以上的事情，都向他说一遍。妇人对他说：“你到了王宫，请替我问国王，不知为何我在夫婿家，就思念我父母家；但是，回到父母家，就思念夫婿家。”檀腻䩭也答应她的请托。
所有的债主，共同围绕着檀腻䩭，来到了阿波罗提目佉王面前。牛主人首先上前禀告国王：“这个人借了我的牛，我要索回牛只，他却不肯还我。”王就问他：“你为何不肯归还牛只？”檀腻䩭回答：“我家境贫穷，田里谷物成熟，他对我有恩，将牛借给我帮忙采收，收割完毕后，我就驱赶牛只归还主人，主人也看到了，我虽未开口交待，但我把牛只赶在他家门口就空手回家了，不知道为何那只牛竟然失踪？”王便说：“你们二人都有不对的地方，檀腻䩭未开口交待，你当割截他的舌头；而你看见牛只却不收回管理，应当剜掉你的眼睛。”牛主人一听就对国王说：“请别管那条牛了，我可不愿意被剜己眼睛和割截他的舌头。”国王就听许他们二人和解。
接着，养马官说：“这个人蛮横无理，折断我王马的脚。”提目佉王就问檀腻䩭：“这是王家的马，你为何擅自折断王马的脚？”檀腻䩭跪着回答国王：“牛债主押着我，顺着道路走来，养马官叫唤我，令我栏住王马，因为王马狂奔难以驾驭，所以我就随手捡起一块石头丢了过去，没料到就误伤折断了王马的脚，我并不是故意的。”王就告诉养马官：“因为是你叫唤他，所以应当割截你的舌头；而他丢石头伤了马，所以应砍断他的手。”养马官秉告国王：“我自己赔偿马吧！请不要执行刑罚。”因此二人就和解了。
木匠赶快向前禀告国王：“檀腻䩭害我丢了斧头。”提目佉王就问檀腻䩭：“你又为何害他丢失斧头？”檀腻䩭跪着对国王说：“我向他问何处可渡河，他便开口回答我，口中的斧头就堕入河里被水冲走，怎么也找不回来，我实在不是故意的。”王就对木匠说：“因为他叫唤你，以致害你丢掉斧头，所以应当割截他的舌头；而拿东西的正当方法，应该用手，你却用口含着，以致一张口斧头就堕入水里，今当打落你的两颗门牙。”木匠一听闻国王的惩处，马上禀告国王：“我宁可丢掉斧头，请不要执行这样的惩罚。”于是二人也和解了。
酒馆女主人拉着檀腻䩭，请求国王主持公道。提目佉王问他：“你为何平白无故杀害她的小儿呢？”檀腻䩭跪在地上说：“前面几位债主逼迫我，加上我又饥又渴，就在酒店向要了一些酒，坐在房间床座上喝，没想到棉被下躺着一个小儿，等我喝完酒，小儿已经命终了，并非我所乐见，恳请国王体察实情宽恕我。”王就对酒馆女主人说：“你家里开店卖酒，客人杂乱众多，你为什么把儿子放在床上，而且还盖上棉被让人看不见呢？你们二人都有过失。你的儿子既然已经死了，那么就让檀腻䩭作你的丈夫，直到你有了儿子，才放他离去。”酒店女主人就向国王叩头说：“我儿子已经死了，但愿听许我们和解，我不希望这个穷婆罗门作我的丈夫。”于是二人就和解了。
此时，织布老人的儿子向前禀告：“此人狂暴凶残，踩死我父亲。”提目佉王就问檀腻䩭：“你为何踩死他的父亲？”答道：“因为众多债主逼迫，我非常害怕，就翻墙想要逃走，恰巧落在织布老人身上，老人当场暴毙，这确实并非我所乐见的。”王就告诉织布老人的儿子：“你们二人都有不对的地方，你父亲已经死了，那就让檀腻䩭作你的父亲。”织布老人的儿子禀白国王：“我父亲已死，我终不让这婆罗门作我的父亲。”织布老人的儿子希望国王听许他们二人和解，国王便答应了。
檀腻䩭一身的官司都了结了，心中充满欢欣踊跃，所以依然留在提目佉王身旁。这时，有两个妇人为了争夺一小儿，来到国王面前，各自争相说她们才是小儿的母亲。王非常聪慧机敏，运用智慧想出一条妙计，告诉这二位母亲：“现在只有一个小孩，你们两人都想召领他，现在让你们二人，各拉孩子的一只手，谁能把孩子拉过去的人，孩子就是她的。”那个不是真正小儿的母亲，对小儿无半点怜悯之心，使尽力气拉扯，一点也不担心损伤小儿；而真正小儿的生身母亲，对小儿慈悯爱护，不忍心拉扯，唯恐伤及小儿。王分别出真假，就对那用力拉扯的妇人说：“小儿确实不是你的孩子，你强拉他人的儿子，一点也不担心损伤小孩，现在在我面前，老实说出实情来。”这个假母亲就向王自首：“我实在是糊涂，妄认他人的儿子。国王您聪慧宽厚圣明！请饶恕我的罪过。”王将小儿归还生母，然后让她们回去。接着，又有两个人为了争一条白毡，来到王前争吵不休，提目佉王以其智慧，就像上述的案件作了裁决。
此时，檀腻䩭对提目佉王说：“那些债主们捉我来见您的路途中，我遇到一条毒蛇，慇懃地再三拜托我向国王请教：‘不知是什么原因，我从洞穴出来时，身体柔软灵巧，但是返回洞口时，却是苦楚疼痛妨碍我出入，我实在想不透其中的缘故？’”王答道：“是因为毒蛇从洞穴出来时，没有任何烦恼，心情柔和，身子亦然。毒蛇在外面被飞鸟野兽等，触挠身子，瞋恚心炽盛，所以身体就变得粗大，因此返回洞穴时，就被洞口所阻，窒碍难以前进。因此，你可以告诉它：‘假如你在洞穴外，能够保持不起瞋心，犹如你初出洞穴时一样，就不会再有这样的苦患了。’”
檀腻䩭又对王说：“我在路上遇见一位妇人，拜托我请问国王：‘我在夫婿家，思念父母家；假若在父母家，又十分思念夫婿家，不知这是什么缘故？’”王答道：“你可以告诉她：‘由于你的心地不正，在父母家另有情郎，在夫家时思念父母家的情郎；而当回到父母家与情郎相会感到厌烦时，又思念起夫婿的好，这就是其中的原因。’你告诉她：‘你若能制心，改邪归正、恪守妇道，就不会有此苦患了。’”
檀腻䩭又告诉提目佉王：“我在路边的一棵大树上，遇见一只雉鸟，委托我请教国王：‘我在其他的树上，鸣叫声总是不好听，但是在这棵树上，声音就特别和雅婉转，不知其中的缘故？’”王答道：“这其中的原因，是因为那棵大树下有一大锅金子，所以在这树上，声音特别和雅悦耳；而别的大树下没有藏着金子，所以住在上面鸣叫声就不好听。”
提目佉王对檀腻䩭说：“你的许多过失，我都已帮你解开；你家里贫穷困苦至极，那棵大树下一大锅的金子，应该归我所有，现在就赐给你用，你可以把它挖出来。”檀腻䩭按照国王的指示，一一向妇人、毒蛇、雉鸟回答，并挖出金子，用来经商置产田业，生活中一切所须，因此无有缺乏，成为一位富人，一辈子快乐无比。
佛告诉阿难：“那时的阿婆罗提目佉王，不是别人，正是我的前身；而婆罗门檀腻䩭就是今日的婆罗门宾头卢埵阇。我在往昔解除他众多的苦厄与灾难，又送给他珍宝，令他快乐幸福；我今成就佛道，以无尽法藏宝财布施给他，继续济拔他的苦难，令其解脱自在。”
尊者阿难及与会大众，听闻佛陀所说，皆欢喜奉行。（全文完）
典故摘自：《贤愚经．卷第十一．檀腻羁品第四十六》
省思
提目佉王以他的智慧与机智行菩萨道，为檀腻䩭解困，并以他的宽厚圣明，解决小儿的真假母亲案件，一一为毒蛇、妇人、雉鸟解疑。不仅如此，当他后来成为世尊、成就佛道时，更发愿以无尽法藏宝财布施一切众生，世尊的大慈悲、大智慧，真正是吾人学习的典范；善用此心，向佛学习清净的身语意，修自利利他的菩萨行，利益有情，必能共成佛道，同证菩提。