善慧得佛授记因缘

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过去无数劫前,有一位勤修清净梵行的善慧仙人,穷尽了无数天地成坏的时间,往返于五道之中生生死死,只愿能够成就无上佛果。他不忍众生因为耽溺于色声香味触法等爱欲之惑、沉溺生死大海之苦,于是他发起愿心,要帮助众生出离生死苦海。因此,不论他生处何趣,始终不忘断除众生贪瞋痴三毒的誓愿。

就在人寿八万岁时,提播婆底城中有一位灯照王。他以正法治国且慈爱百姓,让人民过着安定富足的生活。其乐无比,犹如天界。不久,灯照王的太子出世,名为普光。普光太子具有三十二相、八十种好,仪表出众且志趣不凡。太子在二万九千岁时舍弃转轮王位,向父母再三表明出家求道、济度众生的志向,但始终得不到应允。普光太子思忖良久,为了拯济一切众生,不得已之下,只好暂别父母,独自前往山林树下,剃发出家。经过了六千年的勤苦修行,终于成就无上佛果,名为普光如来。一时间,无量天人及天龙八部皆来到佛所,欲听闻普光如来阐说微妙法门。此法甚深微妙,天上人间一切天魔外道皆无法比拟。

普光如来以三乘法化度了无量无边的有缘众生。此时,太子成道的消息也传到了提播婆底城,灯照王及夫人听闻太子成就佛道的消息后,感到无比地欢喜。此时,举国上下所有群臣、百姓、乃至王宫贵族,不约而同想着:“当年舍弃转轮王位出家求道的普光太子,现已成就无上佛果,我等亦当随佛出家。”于是,众人纷纷追随普光如来闻法求道,如来亦为大众应机说法。听闻如来的教法后,有四千位大臣、婆罗门等证得阿罗汉果,亦有八万人民得成无着法忍。

普光如来带着八万四千位阿罗汉来到提播婆底城边界游行教化,灯照王得知此一消息,心大欢喜,随即颁布命令,整治国内所有道路,先以香水洒地令无臭秽,再以宝幢、幡盖严饰,最后更遍洒种种珍贵名花,绵延数百里之长,庄严无比。灯照王希望自己是首位持花供养普光如来的人,于是下令击鼓宣告,“国内所有名花皆须送至王宫,不得私卖,更不得在灯照王之前供养普光如来。”一切准备就绪后,即派大臣组成盛大隆重的队伍,烧香散花前往迎接普光如来。

此时,在山中独自修行的善慧仙人作了一个梦,梦中有五个奇特的景象。第一,梦卧大海;第二,梦枕须弥;第三,梦海中一切众生入其身内;第四,梦手执日;第五,梦手执月。善慧仙人作了这个奇特的梦后,不敢轻忽,心想:“此非寻常之梦,应当前往城中请益有智之人。”

    披着仅有的鹿皮衣,携着水瓶、杖着伞盖,善慧仙人即刻动身前往城中。途中行经一群外道修行的处所,当中有五百人是外道中的上座。善慧仙人心想:“我应向他们请教所梦之境,同时观察他们所修持的法门。”于是,善慧仙人上前与五百位外道上座共相论道。善慧仙人一一破除这些外道的错误知见,五百人完全被善慧仙人所折服,于是恭敬地请求成为他的弟子,并各以银钱一枚供养善慧仙人。另有五百外道,了知善慧仙人不仅聪明且具有辩才,俱加称叹。

    此时,外道们都在讨论普光如来至城内弘法的消息。善慧仙人听到这个消息后,全身汗毛直竖,踊跃欣庆,迫不及待地希望见到普光如来。于是,善慧仙人与外道弟子们道别。弟子们追问:“您要去哪儿呢?”善慧仙人回答:“我欲供养普光如来,应该立刻动身前往。”外道们紧接着说:“我们也想跟随着您一同前往。”善慧仙人说:“我与普光如来有特别的因缘,必须尽快先行前往。”无法随行的外道弟子们只能悲恋不舍地为善慧仙人送别。

善慧仙人来到城里,见到王宫中的官吏奴仆正忙着庄饰街道,便问:“请问你们为何要做这些事呢?”其中一人回答他:“现今有佛出现于世,名曰普光,灯照王欲请佛入城应供,所以我们忙着打扫、布置所有的道路,准备迎接如来。”善慧仙人便赶紧询问路人:“你们可知何处卖花?”路人告诉他:“行者,本国君王灯照王已下令国内所有的名花都要送到宫内,不得私卖。”善慧仙人感到非常懊恼,但他不放弃,仍四处寻花。

不久,他遇到了一位王宫来的宫女。宫女手中持着一个花瓶,里面藏着七朵莲花。由于善慧仙人的至诚心,感得莲花踊出瓶外。善慧仙人自远处即看到莲花,于是大步向前追去,喊着:“大姊,请留步!您的花可否卖给我呢?”宫女听到有人要向他买花,非常惊恐,心想:“我已将花小心翼翼地藏在花瓶内,为何有人要向我买花,他是如何发现的呢?”她低头看了一眼手中的花瓶,发现莲花竟然露出瓶外,感到颇不寻常,于是回答:“这些青莲花必须送到王宫内,它们是要用来供佛的,我不能卖给你。”善慧仙人接着说:“我愿意以五百银钱仅买您的五朵花。”

    宫女心想:“这些花值不了几个钱,为何此人愿意付这么多钱来买花呢?”便问:“你买这些花作何用途?”善慧仙人答道:“听说今有如来出现于世,灯照王已准备请佛应供。诸佛如来如优昙钵花般难得值遇,所以我想买花供佛。”宫女接着问:“你买花供佛想求什么?”善慧仙人毫不迟疑地回答:“为能成就一切种智,度脱无量受苦众生。”

    宫女听到他的回答后,心想:“此人容貌端正,身上仅有一件鹿皮衣勉强遮蔽形体,却不惜钱财想要买花供佛,真是善根深厚。”她便告诉善慧仙人:“我可以把花给你,但我希望生生世世都成为你的妻子。”善慧仙人回答:“我是一个修清净梵行的人,求的是无为之道,我不能答应这种生死相许之缘。”宫女非常坚持:“若不答应我,你就无法得到这些花。”善慧仙人为了求花供佛,只好答应:“你如果如此坚持,我只好答应你的条件。不过我生性乐于布施,从不拒绝别人的要求,如果有人要求我布施头目髓脑,或是布施妻子,你绝不能阻止我布施的心愿。”宫女回答:“没有问题,我答应你的要求。可惜我只是一个弱女子,无法到佛前亲自供养,请你为我将这二枝莲花一同供养如来,愿我生生世世不忘此一誓愿,互不离弃,请你一定要让佛知道我的愿望。”

不久之后,灯照王带领着王宫内诸位王子与所有的大臣贵族,捧着种种珍贵名花与宝物,浩浩荡荡地出发了,全国百姓也跟随其后。此时,善慧仙人的五百位弟子看到这么多人都要前去迎佛,便共相议论:“今日国王及所有臣民都要去迎接普光如来,吾师也早已前行,我们应该一同前去致意礼敬才是。”说完,立刻启程跟上队伍。走着走着,碰巧遇到善慧仙人。师徒相见,非常欢喜,于是便结伴同行。他们到达时,看到灯照王已到佛前首先供养,接着诸位大臣次第上前礼拜,以花散佛,花朵坠落满地。

善慧仙人注视着如来庄严无比的相貌,在心中默默祈愿能够成就一切种智,以拔济所有苦难的众生。发愿后,便将手上的五枝莲花散于空中,没想到莲花竟然不坠于地,在空中化成了庄严的莲花台;接着,善慧仙人将剩下的二枝莲花也散至空中,两朵花也同样停在空中,并停于佛身两侧,国王及其眷属、一切臣民,天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,从未见过此殊胜奇特的景象,不禁欣喜赞叹。普光如来以无碍智,称赞善慧:“善哉,善哉!善男子!汝以是行,过无量阿僧祇劫,当得成佛,号释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”正当善慧仙人得佛授记之际,无量天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、伽楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,散众妙花,满虚空中,而发誓言:“善慧仙人将来成佛道时,我等皆愿为其眷属。”是时普光如来即为作证明曰:“汝等皆当得生其国。”

佛为善慧仙人授记后,见到善慧仍身着鹿皮衣,头上绑着仙人髻,如来便以神通设作方便,化现一地淤泥,欲为善慧仙人更易仪服。善慧仙人眼见佛足即将踏上污地,心想:“怎么能够让佛尊贵的千辐轮足被淤泥染污呢?”他立即脱下鹿皮衣覆在污地上,但仍不足以遮盖所有的淤泥,于是便解开头发,并以发覆地。普光如来踏上善慧仙人以衣发所覆地面,并为之授记:“汝后得佛,当于五浊恶世度诸天人,不以为难,必如我也。”善慧仙人听到佛慈悲授记,欢欣踊跃,喜不自胜,即时便解一切法空,得无生忍,身升虚空,离地有七多罗树般高,并以偈赞佛:

“今见世间导,令我开慧眼;为说清净法,去离一切着。

今遇天人尊,令我得无生;愿将来获果,亦如两足尊。”

善慧仙人说完此赞佛之偈后,便从空中而下,来到佛前,五体投地,向佛禀告:“唯愿世尊,哀愍我故,听我出家。”普光如来答:“善哉!善来比丘。”善慧仙人应时须发自落、袈裟着身,即成沙门,随佛修行。

典故摘自:《过去现在因果经.卷第一》


省思


诸佛菩萨不畏生死,往返于六道之中救度众生,以无尽的深心悲愿布施一切有情。《大智度论》云:“福行初门,先行布施。”布施,是解脱烦恼的第一步,在菩萨法的诸多行门中,如“六度”与“四摄法”,皆以布施为首。众生本具佛性,皆当成佛,若能发长远心、广大心、无畏心勤求佛道,“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”,以大乘心利益有情,才能真正报佛深恩,并庄严自性中的清净佛土。

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