九十億劫以前，有一位長者生了兩個兒子，長子名叫利吒，次子名為阿利吒，他時常告誡兒子們：「高處的東西總有一天會往下墮，而擁有的東西終歸會失去，有生必有死，有聚必有離。」

一天，長者因病即將往生，臨終前囑咐兩個兒子：「你們千萬不可分居，好比一條絲線無法移動大象，必須聚集眾多絲線，才能將大象移動；兄弟和合，就像多條絲線聚集，才能產生力量。」長者往生後，兄弟倆遵照父親的遺囑，相親相愛地一起生活，可是弟弟阿利吒結婚後，妻子時常跟阿利吒說：「家中的錢財用度、待人接客，都是你哥哥在負責，而你就只是有得吃、有得穿而已，什麼事都作不了主，跟奴才有什麼兩樣？」這樣的話聽多了，阿利吒就向哥哥要求分家，哥哥對阿利吒說：「難道你忘了父親臨終前的囑咐嗎？」但阿利吒還是堅持己見，哥哥只好將財產分成兩份，各自生活。

分家後的阿利吒夫婦，好逸惡勞，生活奢侈，沒有多久就將財產用光了。於是阿利吒到哥哥家中借錢，利吒看在兄弟的情面上，借了十萬錢給阿利吒；但過沒多久，阿利吒將錢花光了，又跑去向哥哥借錢，就這樣來來回回借了六次。到了第七次，利吒便對阿利吒說：「你沒有遵照父親生前的囑咐，不僅要求分家，分家後又不專心經營，致使家產敗光，數次來向我借錢。這是我最後一次借錢給你，如果你不好好努力，我不會再借錢給你了。」

阿利吒聽完利吒的話，回去後果然用心經營，沒有多久就變得很富有，可是利吒卻漸漸貧窮起來。後來利吒要向阿利吒借錢時，阿利吒不僅不借錢給利吒，也不請利吒吃飯，並且對他說：「你這麼富有，也會有貧窮的一天？以前我向你借錢時，你是怎麼說的，今天怎麼會來向我借錢？」利吒聽到這樣的話，非常傷心悲惱，想想兄弟都如此無情，更何況是外人？因此產生厭離心，沒有回家而直接入山學道，精進苦行，最後證得辟支佛果。

後來阿利吒又漸漸貧窮，並且遇到飢饉荒年，只好入山砍柴，以賣柴維生。一天，辟支佛入城托缽卻空缽而返，正好被阿利吒看到。阿利托想要將賣柴所得的米飯供養他，於是問：「尊者可以吃粗糙的食物嗎？」辟支佛回答：「只要能夠支持這個色身修行，食物的好壞都沒有關係。」於是阿利吒便將米飯供養給這位辟支佛，辟支佛吃完後躍身虛空，現十八種神通後即回去自己的住處。

後來阿利吒入山砍柴時，發現一隻兔子，他用木杖去撥弄牠時，兔子卻變成一具死屍，並且從背後抱住阿利吒的脖子。阿利吒用盡各種方法都無法擺脫這具死屍，只好揹著他回家。一回到家，死屍主動落地，變成一具金人，阿利吒將金頭砍下後，又馬上長出一顆金頭，斬其手腳，手腳也又馬上生出來，才一下子的時間，金頭、金手就堆滿了整間屋子。

隔壁鄰居看到這樣的情形，便將此事報告國王。國王聽了，即派遣使者前去察看，沒想到看到的卻是腐臭的死人頭、手；可是，只要是阿利吒自己拿來獻給國王的，便又成為真金。國王看到這種情形非常歡喜，知道阿利吒是個有福報之人，於是賜給阿利吒一些土地、聚落。阿利吒命終之後生到天上為帝釋天王，之後又下生人中為轉輪聖王，歷經九十一劫。阿利吒最後一生則投生於釋迦族，名為阿那律，當時方圓四十里內所伏藏的珍寶皆自然湧出。阿那律長大後，有一天母親為了測試他，即告訴他家中已無食物；阿那律聽了，便叫人取空的容器來，沒想到一拿到阿那律面前，自然盈滿飯食百味。這一切都是由於阿那律過去生曾供養辟支佛，因此感得九十一劫常住快樂，飲食不虞匱乏的果報。

 

典故摘自《雜寶藏經•卷第四（五○）》

省思

《四十二章經》云：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大。」更何況真誠供養已解脫之聖者。世人當念世間無常，怨親不定，不再沈迷於庸庸碌碌的名利財色中，及早把握因緣修行學佛，為善積福，如是因如是果，必定能得到圓滿如意的果報。

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