昔日佛在舍卫国祇树给孤独园宣说法要，波斯匿王和大臣们听了非常法喜，于是祈请世尊及比丘们接受三个月的衣服、饮食、卧具、医药等供养。三个月过后，波斯匿王在世尊用斋毕时请示：“我曾听闻如来开示，供养证得初果的须陀洹，福报已不可胜计，更何况是供养斯陀含、阿那含、罗汉、辟支佛乃至如来，福德更是无量无边。今日，我的功德已具足圆满了吧？”

“大王，勤修福德，无有疲厌，才能早日解脱无量生死轮回之苦啊！”世尊对波斯匿王说：“久远劫前，灯光如来带领着四十亿大比丘僧，行化人间。如来所经之处，人民恭敬礼拜，至诚供养衣服、饮食、卧具及种种医药。

当时，地主国的国王听闻如来即将抵达临近国界边的北婆罗园时，立刻带领着四十亿随从亲自恭迎接驾。一见到如来及众僧，国王及四十亿随从皆五体投地恭敬礼拜，祈请如来升座为大众宣说妙法。

于是，灯光如来为国王等慈悲开示布施、持戒的功德，能感得生天的福报；若纵欲享乐，未来则会堕落三涂恶道。因此，应当断除不清净的行为，勤求出离之道，才能获得清净的果报。随后，并开示诸佛所说‘苦、集、灭、道’的真谛。

四十亿随从听闻甘露法语后，一时法喜充满，烦恼尘垢漏尽，皆发无上菩提心，请求剃发出家学道。如来慈悲应许后，四十亿人即证阿罗汉。国王目睹此景，非常欢喜，至诚顶礼而后离去。

灯光如来继续带领八十亿大阿罗汉游化人间，所到之处，一切百姓皆以上好衣服、饮食、卧具、医药四事供养。一日，国王带领所有大臣到如来住所，恭敬礼拜，合掌祈请灯光如来为大众说法。国王并请示世尊：‘希望此生都能以衣服、饮食、卧具、医药等，供养佛及众僧，恳请世尊满我所愿。’

国王见灯光如来默然应允，又说：‘我所发的愿非常清净微妙。’佛问：‘如何清净微妙呢？’国王回答：‘我希望每天为僧众们准备各式清净的食器，每天供养不同的僧服；今日座席用过后，明天再换上另一套座席；今日一批人来僧团帮忙，明日再换其他人来发心。’佛见国王供养的心如此恳切，便说：‘一切随您所愿吧！’国王欢喜不已，顶礼而去。

回到宫中，国王召集大臣们商议此事，共同成就发心功德。大臣们禀告国王：‘离都城三十里处，可建造精舍。我们请来工匠雕梁画栋，悬挂缯彩幡盖，并以香汤洒地，修建浴池，燃灯照明，备妥甘美的饮食及舒适的座具，供养如来和僧众们。’

待一切成办后，灯光如来知因缘成熟，便带领弟子们来到精舍，次第而坐，接受国王、大臣及彩女们供养种种佳肴。从此国王如其所愿，于七万年中供养灯光如来及八十亿大阿罗汉，不曾懈废。

直至灯光如来入灭后，国王于四方道路兴建四间寺庙，各以七宝庄严及百种香花供养。尔后八十亿大阿罗汉相继入涅槃，国王也兴建塔寺供奉罗汉们的舍利，并悬挂幡盖、供养香花……。如此供养灯光如来寺及八十亿罗汉寺，又经过七万年，直至灯光如来教法灭尽，国王才安然舍世。

当时的国王就是我的前身，我在七万年中，以衣服、饮食、卧具、医药供养灯光如来，未曾匮乏；如来灭后，又于七万年中供佛舍利，烧香、燃灯、悬挂幡盖。我以如此功德，祈求如来福佑，却未曾想要解脱生死。”

佛问波斯匿王：“大王，过去我所修的福德，如今何在？当时布施供养的一切早已经灰飞烟灭，为什么呢？在生死轮回的长河中，所有功德已在生生世世中用尽了。所以，大王切莫认为自己所修的福德已经具足，应当说：‘从今日起，愿身口意业所起一切言行、心行，悉求解脱，不求生灭的福报。’如此修行才能真正昼夜吉祥、身心安稳。”

波斯匿王听了佛陀的开示，感激涕零、悲欣交集，顶礼佛足而惭愧忏悔：“弟子愚痴，惟愿世尊接受我的悔过。”世尊慈悲地勉励波斯匿王：“大王既已忏悔，当改往修来、勤修福慧，早求解脱生死轮回之苦，生生世世无有疲厌！”

典故摘自《增壹阿含经．卷十三》

省思

昔日，佛陀为病盲比丘穿针，曾言：“我为培福，历三僧祇，舍头目髓、身肉手足、心肝五脏，悉为培福。因福深厚，得成佛果。既成佛果，更不能舍穿针之福。”可知，培德修福是成佛的根本。为佛弟子当学佛广结善缘，累积福德资粮，有如船舶渡越大海，饮食俱备，不虞匮乏，方能度越生死苦海，享究竟安乐。

单元首页