佛陀在王舍城迦蘭陀竹林時，篤信佛法的頻婆娑羅王為了表達對佛陀的敬意，總是帶著大臣們前往精舍禮拜佛陀，一日三次，日日如是，無有間斷。然而隨著年歲的增長，體力漸漸衰退，頻婆娑羅王已無法再像往常一樣前往禮拜。於是在大臣的建議下，國王將佛陀的頭髮、指甲請回宮中，為其建造塔寺，懸掛幡蓋，日日三時皆以香花燈明禮拜供養。

當時，太子阿闍世受到提婆達多的煽動，與其謀害父王，篡奪王位，並且下令任何人皆不能再禮拜此塔，若有違犯者一律治罪。然而，宮中有一婇女，名「功德意」，在七月十五日僧眾解夏的這一天，見到昔日國王所造的塔寺已結網蒙塵，心想：「此塔乃是頻婆娑羅王所造，如今卻污穢不堪，無人打掃。」於是決定即使身受刑罰，也要將佛塔灑掃乾淨。

功德意馬上行動，將佛塔四周打掃得煥然一新，並且燃燈供佛，使佛塔重現光明。正好站在皇宮樓閣上的阿闍世王，遙見佛塔又出現燈明，勃然大怒，立即派人前往察看。使者回來稟報：「是婇女功德意在塔中燃燈供佛。」阿闍世王一聽，即傳喚功德意進宮一問詳由。功德意回答：「此塔乃是先王所造，用以供養佛陀。今日適逢七月十五諸佛歡喜日，我希望在這殊勝的日子將佛塔打掃乾淨，並且燃燈供養。」阿闍世王又問：「難道你不知道本王之前所立下的旨意？」功德意回答：「我沒有忘記，但是大王您現在對國家的治化遠不如先王所為。」阿闍世王一聽更加生氣，馬上以劍斬殺功德意。

功德意雖然被斬身亡，但因其一念善心，而往生忉利天中，且身放光明，照曜一由旬之遠。忉利天主及天人們見此異象，皆趕來觀看，並問此天人是修了何種福報，才往生天中，具此殊勝光明？天人以偈答曰：
　「如來出於世，如日月光明，照彼諸黑闇，
　　皆悉普使明。見者生歡喜，心垢自然除，
　　善哉無上尊，眾生良福田。信心修福德，
　　我不惜身命，被害致命終，得生於天上。」

隨後，天人頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，並與諸天眾各持香花，來到佛所頂禮、供養佛陀。佛即為其說四諦法，天人當下心開意解，得須陀洹果。天人有感而發地說：「我往昔無始劫以來輪迴不已，虛幻色身所積的白骨比須彌山還高，歷經種種苦難留下的眼淚，比所有的海水還多，回顧過往，都只是虛擲光陰，浪費生命。今日有幸值遇佛法，得以出離生死輪迴，獲得究竟解脫。」說完此語，恭敬地繞佛三匝，還至天宮。

隔天一早，比丘們請問佛陀：「世尊，昨天夜裡所見光明較過去更為熾盛，是誰來向您請法呢？」佛陀便對大眾說明功德意生天的因緣。比丘們聆聽此事後，信心增勝，當中即有證須陀洹、斯陀含、阿那含及阿羅漢者，亦有發無上菩提心者。

典故摘自：《撰集百緣經•卷六》

省思

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功德意不惜性命，以燈供佛，因而感得生天果報；亦因清淨心顯現，聽聞四諦真理，開悟證果。三寶乃最大福田，若能以一念清淨心供養三寶，則獲福無邊。


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