昔日，世尊在越祇国游化后，即将前往阿那伽频头国。当时，有一位外道弟子名叫毘罗吒。毘罗吒是一位富有的驯象师，拥有许多田地、房舍及宝物，他的仓库中充满了粮食及布帛，这都是他过去广修福德所成就的善报。

阿那伽频头国的人民知见不正，听说世尊即将到来，纷纷聚集到象师家中，众人议论着：「沙门瞿昙贪得无厌！现在他将带领一千二百五十位比丘、一千位优婆塞、五百位乞残食人来到这里，他们沿途取用百姓种植的谷物、损害人民的家财，所经之处就如同天降霜雹、蝗虫过境一般！这次轮到我们受害了！」大众心中生起种种恶念，甚至互相约定：「当沙门瞿昙来到城里时，我们不要去拜见他。」

阿那伽频头国中没有精舍，城邑之北有一片繁茂的树林，其地平正宽广。世尊抵达后，与大众在树林中休息。

由于象师曾在过去生中供养世尊，厚植善根，以此因缘，今世将能证得无漏的智慧。象师听说世尊已到达，善根现前，他思惟道：「我在国内最为尊贵，深受百姓所敬重，若不去拜见世尊，大家会认为我是吝啬守财之人。」于是告诉大众：「先前我们的约定，我想过之后，觉得并不妥当。」众人问道：「怎么说？」象师说：「我在国内最为尊贵，深受百姓所敬重，若不去拜见世尊，大家会认为我是吝啬守财之人。」众人问象师：「如果去见世尊，要拿什么来供养？」象师回答：「石蜜。」众人说：「沙门瞿昙贪得无厌，就算供养他一千二百五十瓶满满的石蜜，他都会接受！」富有的象师仍不惜花费巨资，请来一千二百五十人，一共扛了一千二百五十瓶石蜜，前去供养世尊。

世尊接受象师的供养后，吩咐：「把石蜜分给僧众们。」象师心想：「他果然就如众人所说，贪得无厌！」于是，象师将石蜜分给比丘们，每人一瓶。比丘们却说：「一瓶石蜜分量太多，我不应受。」象师禀白世尊：「比丘们不愿接受整瓶石蜜，请世尊慈悲指示。」于是，世尊为象师准备了钵及刀，让他将石蜜切割，分给大众，一千二百五十位比丘皆得到满钵的石蜜，然而这一瓶石蜜却还有剩余。象师将这个情况告诉世尊，世尊说：「再分一次。」这瓶石蜜却仍未用尽。佛说：「继续分给一千位优婆塞、五百位乞残食人。」石蜜却仍未用尽。世尊又说：「再分一次。」石蜜依然尚未用尽。直到大众个个充足饱满，这瓶石蜜依然取用不尽。

象师禀白世尊：「在场的大众都已饱足，还剩下这么多瓶石蜜，该如何处理？」世尊回答：「除了佛和比丘僧之外，没有其他众生能享用这个石蜜。请将石蜜搬走，弃置在未生野草之地、或未滋长众生的净水中。」于是象师依世尊所说，将所有剩余的石蜜倒入净水中，只见水中冒出火烟，沸腾声响亮，就像将终日被火燃烧的热铁投入水中，所产生的火烟及声响一样。

象师见到这二种神力示现，对世尊生起清净信心，敬重佛的威德，心中因而柔顺调伏。世尊知道象师心已调伏，于是随顺为他说法。象师闻法，当下远离尘垢，得法眼净，住初果中，心得无畏。

（编按：典故摘自《十诵律．卷第二十六》）

象师因过去宿植善法，供养世尊，以此因缘获福无量，今世得遇佛住世，闻佛说法，降伏骄慢烦恼而入圣道。

以恭敬、真诚的心供养三宝，即能消除心中所有烦恼障碍，增长福慧。时时反省心中的骄慢烦恼，净化自心，就能与法相应，于生死流转中，速得解脱，成就道果。