五百太子逐漸長大成年，每位太子都能夠自行力抗一千個敵人，遇到鄰國反叛不歸順的，五百太子就親自率領軍隊前往討伐他們。於是，國家鄰境的戰爭平息了，百姓生活也很安隱；天神歡喜，風調雨順，人民豐收，國家昌隆興盛。當時，五百太子騎乘名象，往林野中遊覽，盡情玩樂，高興得難以言說，而五百太子的父母愛念他們，如同愛護自己的雙目。

隨著五百太子漸長大，一日，五百太子聚集坐在蓮花池邊，看見水中出現自己容貌的倒影，五百太子感嘆地說：「一切諸法，如幻如化，如夢所見，如水中形，都沒有真正的實體。今天的我們，也是如此。雖是尊榮豪貴，處在深宮，享受五欲之樂，然而，壯年美色不可久保，萬物有成必會敗壞，人有生必會有死；少壯不久，當會變老；飲食不節，自會生病；百年壽命，當會死亡。」五百太子紛紛憂愁不樂，不能飲食，隨即回到宮殿，告訴父母說：「世界皆苦，沒有真正的快樂。唯願父母今日，允許我們出家。」波羅奈王回答五百太子：「生老病死是一切眾生所共有，為何只有你們如此憂愁？」五百太子告訴父王說：「我們不能一直在五道中重複生死，疲憊身心。」波羅奈王不忍拒絕，便聽允五百太子出家修道。鹿母夫人告訴太子們：「你們出家後，請不要離我遠去，可留在王宮後園。園中清淨，林木茂盛，我們當供養衣服、飲食、醫藥、臥具等，讓日常所需不虞匱乏。」

於是，五百太子即便出家，接受母親之請，在王宮後園中精進修道。隨後，太子們一一證得辟支佛聖位，如是次第四百九十九太子皆得道果。他們往入宮中，回到父母面前，回報父母說：「出家的利益，今已獲得。」此時，諸比丘們身昇虛空，東踊西沒，西踊東沒，南踊北沒，北踊南沒；或作大身充滿虛空，再以一身作無量身；或身上出水，身下出火；身下出水，身上出火。在父母前示現種種神通變化後，即以三昧真火灰身滅智，入於涅槃。此時，鹿母夫人收取他們的身骨，於後園中起四百九十九塔供養。九十日之後，最小的太子亦證辟支佛道，為父母示現大神變後，即入涅槃。爾時，其母亦收取身骨，起塔供養。

此後，鹿母夫人日日燒眾名香，作妙伎樂，到王宮後園中供養五百辟支佛塔。鹿母夫人每於塔前憂愁不樂，鬱悶地說：「儘管我所生的五百太子們都出家了，卻無一人能發菩提心。」於是立大誓願：「願以供養五百辟支佛、起五百塔供養舍利之功德，悉以回向普及一切眾生。令我來世不用多生諸子，而不能發菩提心，但生一子能發心上求佛道，現世出家，得一切智。」

佛告阿難，那時的鹿母夫人，就是今日的摩耶夫人。摩耶夫人以供養五百辟支佛，及修無量善業，所以今日能夠生下如來之身。

佛說此法時，有無量百千人天，得初道果須陀洹乃至四果阿羅漢。同時有無量眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心。

典故摘自：《大方便佛報恩經・卷第三》

 

省思

---

摩耶夫人能夠成為釋迦牟尼佛的生母，乃因過去供養五百辟支佛、廣修無量善業，發大願心，才有如此功德勝果。所謂「有此則有彼，無此則無彼；此生則彼生，此滅則彼滅」，人人都嚮往事事如意、隨心滿願，而佛法的正知見教導我們，一切要在因上努力，透過清淨三業，勤修善法，廣積福慧資糧，便能轉變命運，開創光明無礙的人生。

單元首頁