森林里，住着无以数计的万物生灵，它们依着宇宙万物自然的生存法则在此繁衍后代，生生不息。

这天，当狮子、虎、豹它们大块朵颐一番之后，留下了一地血淋淋的残肉。一如往昔地，躲在树丛里的狐狸出现了，它机警的观察周遭还有无其它动物，接着身手矫捷的跳到这一滩残肉前，以熟稔的动作开始啖食。但今天狐狸感到非常厌倦，它舔了舔几根还有些许肉屑的骨头，心想：“难道这就是我唯一生存的方式吗？”“难道我就必须追随着狮子、虎、豹它们捕猎过后的残食得以过活吗？”

望着眼前所剩无几的残肉，狐狸实在吃不下去了，它要想办法另谋生路。

夜深了，森林呈现一片沉静，夜间活动的动物开始活跃了起来，而狐狸心中已打定好了主意，它决定趁天黑潜入城里……。

“嗄呀”窗棂就这么轻易地被推开，狐狸轻声一跃，便进入了屋里。它巡视四周有没有人类走动后，便开始以它敏感的嗅觉找寻食物。

夜半三更，此时已渐显疲累的狐狸来回走遍了屋里任何一个角落，都找不到食物。其实，聪明的人们为避免畜牲、虫蚁偷吃食物，早就将食物一一收藏于罐里、或埋藏在坑里、窑里，狐狸当然遍寻不着啰！

“唉！千里迢迢赶进城，却没有任何收获，啊！好累哦！”夜雾渐渐浓了起来，疲惫的狐狸终于不知不觉的倒在地上深沉的睡去……。

早晨柔和的阳光由窗棂射入屋内，狐狸在柔和的光晕中苏醒。“哈~”伸个懒腰，定睛一看，赫！自己怎么还在屋内，而屋内的人们已开始活动了。狐狸非常懊恼，一定是自己昨晚实在太累了，一个不觉就沉沉睡去，忘了自己正身处险境啊！

“这下糟了，四周没有任何出口，若我现在离开，人们迟早会发现我的存在，到时一定生命不保，惨遭攻击而痛苦死去……。”突然心生一计：“那么不如在这装死，静静观察变化再决定。”这时有一个人来，“怎么有一只狐狸呢？我正好需要狐狸的耳朵！”于是便从腰间拿出随身的佩剑，将狐狸的耳朵割下取走。鲜血从狐狸的耳部汨汨流出，狐狸咬着牙，心想：“虽然耳朵被割去很痛，但还好这身躯还在，我必需忍一忍。”不久，又有一个人来，看到一只躺在地上的狐狸，说道：“唉呀！我正需要狐狸的尾巴呢。”刚好身上带着一把屠刀，便将狐狸的尾巴给截去了。失去耳朵又失去尾巴的狐狸仍是忍着痛；认为尾巴被取走，仍是小事。才这么想的时候，又走来一个人，他看到淌在血泊中的狐狸，便说：“唔，我刚好需要一只狐狸的牙齿。”只见那人手上持着一把利刀，正要靠近狐狸时，狐狸觉得再也不能多待下去了，若来的人愈来愈多，那不久可能连头都给取走，到时就别想再活了！于是它忍着身上的重伤，奋身跳开，挥舞利刀的人顿时被惊吓，趁此刻，狐狸使劲地奔驰，闪过人类，终于逃离屋外，迅速的离开了城市，得到了解脱。

典故摘自：《大智度论．卷第十四．释初品中尸罗波罗蜜之余》

《大智度论》：“持戒之人，疲厌世苦、老、病、死患，心生精进，必自求脱，亦以度人。”故事中的狐狸，先是厌倦了自己的生活方式，于是开始想办法另谋生路，就好比具有善根与智慧的人，了解到世间上的一切是这么的一成不变，是这么的不断轮回，便要开始找寻另一种方式得到解脱。

而狐狸进城后，发现自己的方法对己无利，又能马上应变，奋力脱离，终得解脱。行者的心亦是如是，洞察世间种种避苦趋乐的方式，不过是在大苦之中以小苦为乐。种种痛苦的根源，其实来自于内心的烦恼欲望，了达三界如火宅，以精进心破除烦恼，才能找到真正的涅?归途！

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