昔日，舍卫国有一梵志长者出城游玩，游历多处后，来到祇桓精舍附近。佛知梵志长者有善行福德，可以度化，便走出精舍，来到一棵树下禅坐，佛身放大光明，普照祇桓精舍及周边，顿时所有的树木、土石皆变成金色。

梵志长者见此光，便问侍从：「这是什么光？」
侍从回答：「不知。」
梵志长者再问：「不是日光吗？」
侍从回答：「日光炽热，这个光清凉柔和，不是日光。」
长者接续再问：「难道是火光？」
侍从回答：「不是火光，火光摇动不定，这个光温润安稳，不像火光。」
侍从略思惟后，知道是什么光，告诉梵志长者：「这是沙门瞿昙修道德行圆满，身所出的光！」
梵志长者一听，立即说道：「不要说这个！我不喜欢瞿昙，赶紧驱车返回吧。」

此时佛以神力，使地上三面皆出现大的水流，而无法通行，只剩下佛前面的道路可通行。侍从告诉梵志长者：「只剩下靠近瞿昙身旁的路可通行，不得已，只能走这条路了。」梵志长者遥见佛在前方，便用扇子遮住脸，不想见到佛。佛以威神力，使梵志长者的眼睛可透视扇子。如此一来，梵志长者一抬头便见到佛，顿时善根现前，有所觉悟，赶紧下车，顶礼佛。佛为梵志长者说法，闻佛说法，梵志长者发起无上正真道意，得不退转地。

初开始，不喜亲近佛者，闻佛说法度化，尚得道慧，何况向来具足信心，至心归向佛者。

典故摘自：《杂譬喻经．卷第一（一二）》

 

省思

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公案中，由梵志长者初为无明所覆，不喜见佛，一念回光悟觉，闻佛说法而得度化之典故，劝令归向佛道者，应坚定信根。佛法云：「信满成佛。亦当起信，信根成就，初发心住成正觉。」吾人今已得闻佛法，当信根深植，信佛、信法、信僧、信佛法之真实不虚，依佛所教落实，坚持力行，必能成就无上菩提。

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