昔日，有一位精通水陸之道的海導師將入海採寶，有五百人想跟隨同行，海導師乃告訴眾人：「大海中有五種危險：一是湍急的水流，二是漩渦回旋的水流，三是大魚，四是女鬼，五是吃了會令人昏醉的醉菓。能度過這五種危險者，才可以和我同行。」

眾人都明瞭入海採寶要注意的事後，便和海導師一起乘風入海。來到海中一處含藏珍寶之地，大家便各自開始採寶。其中有一人，聞到醉菓的菓香味，忍不住便吃了醉菓，結果一醉就昏睡了七日。這時眾人已採集到足夠的寶物，而海上的暴風也颳起，必須立即返程。海導師乃緊急鳴鼓召集眾人，結果發現少了一人，趕緊四處尋找，見到吃了醉菓的那個人還醉臥在樹下，便將他喚醒，並折了一根樹枝給他拄著行走，然後扶著他一起回到集合處，和眾人一起乘船返國。

聽到採寶的親人回來，家人們都高興地出來迎接。唯獨吃了醉菓的那個人，因為一無所得，心中非常憂愁，悶悶不樂地拄著那根木杖走到市集。市集中有人出價要買那根木杖，最後以二萬兩金成交。將木杖交給對方後，原本持有木杖的那人問道：「這根木杖有什麼用處？」買木杖的人回答：「此是寶樹的樹枝，將此木杖搗碎、燃燒，用來薰瓦石，瓦石會變成珍寶。」聽這麼一說，原本持有木杖的人便反過來要求對方給他少許木杖，讓他拿回去試驗，一試，果真如買杖的人所言，經此木杖薰蒸之物，全都變成珍寶。

此公案是一譬喻：海導師，比喻菩薩，能引領眾生度過險難，得佛法寶；海中的五種危難，比喻色、受、想、行、識五陰，會障敝真如法性；蘊藏珍寶之地，比喻能助益修行的七財，即：信、戒、慚、愧、聞、施、慧；吃了醉菓的人，比喻心懈怠；折取寶樹樹枝為拄杖者，比喻能自我砥勵，精進修行；用木杖熏瓦石以成珍寶，比喻再更精進，以經教的道理內薰，轉化惡行，成為真正勘能修行佛道的法器。

典故摘自：《眾經撰雜譬喻．卷第二．（二八）》

 

省思

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佛法中云：「海導師，諳通水陸之路，能以軟愛之語，攝受諸商人眾，復能為之先導，凡所指示之處，無不獲其利也。」又經云：「善知識者，即是得道全分因緣。」善知識猶如航海導師，如法而說，如說而行，能引導眾生避諸險難，入佛法大海，得佛法法寶。行者當依善知識引導，依教修觀，精勤不懈，必能降服五陰煩惱，見自性珍寶，出離生死海，達究竟解脫。

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