昔日，佛刚成道时，教化天下众生，众生无不为之摄受，唯舍卫国的波斯匿王对于佛法还没有真正信解。

那时佛住止的精舍与波斯匿王的园林楼观相邻，皆临近江边。精舍中有沙弥三百余位，每天都为奉事佛、法、僧而精勤工作。一日，维那法师派遣沙弥们持水瓶到江边取水，沙弥们一到江边，便开始嬉戏。

此时，波斯匿王与夫人正坐在楼台上，远远看见沙弥们在江边游戏的场景，就对夫人说：「我之所以不相信佛，就是因为这个缘故！他们这些人自称清净，没有五蕴烦恼，但是妳看他们今日如此地游戏，与我等并没有什么差别，所以，佛说的话，怎么能相信？」

夫人回答：「就如同大海中，有龙有蛇，大乘佛法也如此。同样在修行，有人得证道果，有人尚未得道，不可一概而论。」话还没有说完，沙弥们已各自取水毕，施展神足通，挑着三百瓶水飞腾于空中，回至精舍。此时，夫人向波斯匿王说道：「大王认为他们烦恼未漏尽，他们今现神足通，您认为如何呢？」波斯匿王见此情景，心大欢喜，立刻下楼，与群臣百官一起前往佛处，至诚顶礼佛，忏悔先前不敬之过失，并至心皈依三宝。

佛于是为波斯匿王等众宣说佛法，波斯匿王与夫人，以及与会一切大众闻法，皆发起无上菩提心。

典故摘自：《杂譬喻经．卷第一》

 

省思

---

公案中，诸沙弥示现神通，令波斯匿王对三宝生起敬信心，而得以亲闻佛之教法，进而发起无上菩提心。《俱舍论》云：「诸有归依佛，及归依法僧……必因此归依，能解脱众苦。」三宝为人生最究竟之依归，学佛之人，若能以佛为师，以法为药，依僧为友，敬信三宝，信受佛法，必得佛法之利益，在三宝的慈光之中，安渡苦海，趣向究竟安隐的菩提觉岸。

单元首页