昔日的王舍城，四周围绕着五座山。这座王城内，街巷整齐，庭园广阔，台阁楼观庄严美丽，厅堂房舍华丽奇妙，高敞明亮；建筑物四周围着栏楯；有上好的园林水池，池水清澈洁净，水温冷热适中，水渠通畅，池水经由水渠回流，注入池中，园林幽静，树木枝条茂盛，花果繁茂，树冠遮蔽着日月，风吹入林，飘散出微妙香气，香气芬芳馥郁，飘香四处，遍满王舍城。很多大智慧的修行人，都认为此地环境庄严殊特，心生喜乐，纷纷自远方而来，云集城中。

那时，王舍城的城主是阿阇世王，王以正道教化人民，德化四方，闻名遐迩，远近之人都来归顺；以正法治国，国内修行善法者众多，国富民丰，百姓生活安稳快乐。

当时城中有一长者，拥有巨富家业，家中库藏充盈有余，遗憾的是没有子女。为此，长者祷告、祭祀神衹，祈求能有子嗣。不久，长者夫人便有了身孕，怀胎满十月后，生下一名男婴。这名男婴由于过去深植福因，初生之日，有一手指能放大光明，光照十里。男婴的父母心生欢喜，随即召集亲戚、族人及相师们，举办大会，要为儿子取名。因男婴手指能放光，所以取名「灯指」。

参加集会的人见到男婴的异相，都惊叹未曾见过。当时，在大会中，有一位名为婆修的婆罗门，诵习四围陀典，博学多闻，无事不通晓。婆修婆罗门见此男婴相貌奇特，含笑说道：「这个小儿，可能是那罗延天、或是释提桓因、或是日天子、或是其他大德天投生的。」灯指的父母听闻此语，倍加欢喜，于是设大型坛会，七日七夜，广作布施修福。这件事展转传闻开来，全国皆知，都说长者得了一个有福的儿子。称颂之声，也传到阿阇世王耳中。

听到此消息，阿阇世王即下令将小儿带来宫中。长者接获旨令，随即抱着小儿来到王宫门口，正好遇上阿阇世王举办宴会，宫中正进行各种伎乐表演，无人通报，所以无法进宫。此时，小儿手指放出的光彻照王宫，也照在阿阇世王身上，以及宫殿楼观上，王宫顿时光耀大明，所有景物都呈现金色。那光照遍王宫每个地方，如同清澈的大水充满整个宫殿。

见到这种情形，阿阇世王觉得奇怪，问道：「这光明从何而来，怎么突然照耀我的王宫？莫非是世尊要教化众生，来到王宫门口？或是大德诸天、释提桓因、日天子等下降人间？」于是随即派使者去宫门外察看。使者回来禀报：「大王先前所召唤的小儿，现在正在宫门外等候。此儿的手搭在乳母肩上，手指放光，遍照四周，所以王宫内有这样的光相。」王立刻下令使者：「速将小儿带入宫来见。」

见到小儿后，阿阇世王深感讶异，执起小儿的手审视，又观察其貌相，仔细端详后，说道：「外道六师宣称无因果，实在是欺骗迷惑众人。若是没有因果，为什么此儿生来便容貌出众不凡、手指能放光？由此看来，外道师辈们实在是陷害误导，使众生堕入恶道。可以肯定，此小儿不是自在天的化生，也不是神衹化生，这些异相是天生自然而有，必定是因为宿世植福，才有这样的善报。我现在才知道，佛所说的话真实不虚。佛开示这世间是种种业报形成的。众生看见种种善恶业报，却不知要修福，何其怪哉！」

阿阇世王接着说道：「现在还不能确定此光明是小儿的指光，还是因为太阳之光。要验证，必须要等到半夜。」到了傍晚，将小儿放在大象上，行进在前，阿阇世王带领群臣一起进入园中。这时，因为小儿的指光所照，幽暗的园林顿时大明，观看园中的鸟兽、花果，与白天所见无异。看到这景象，阿阇世王说道：「佛所开示的义理，何其真实精妙！我从今日起，对于因果之理，生起大坚固信心，深深鄙视外道六师，他们实在是愚昧至极。我对佛倍加敬仰。」

这时，耆婆禀白阿阇世王：「佛曾开示，众生因没有看到业报，所以有悭贪；看到业报，悭贪的心便会永远熄灭。今日看见灯指有这样的福报，即使是贫困者，都应竭尽所有以修善业，何况是富有的人，怎能不修福！」说完后不久，天已微亮。灯指被带回王宫。阿阇世王非常欢喜，大赐珍宝后，便让灯指回家。

灯指渐渐长大，其父为灯指选了门当户对的女子，聘娶为妻。长者不仅富有，且家中有礼教，家庭和睦，资产愈来愈多。

世间一切，皆是无常，有盛必有衰，有合必有离。后来，长者夫妇亡故，如日落西山，光辉隐没；如旭日东升，月光不现；如火烧为灰烬，炽盛的火焰永远熄灭；如强健貌好之人，被疾病损坏了身体；如少壮之人，被老所侵蚀；珍爱的生命，被死亡所夺。父母过世后，灯指维生的产业渐渐减损。

灯指从小生活富裕安逸，不熟悉家产的管理，又交上恶友，随心纵意，沉迷于酒色，挥霍无度，家中库藏积蓄无人打理，如同月亮，盈满则亏，家产渐渐减损。

那时，这个国家每年年初都会举办大集会。当时，灯指穿戴奢华的服饰，带领着装扮富丽的伎乐队，前去参加集会。与会众人看见这样的场面，对灯指无不敬重、称赞。参与集会的人众，酣畅共饮，欢欣自在地娱乐，钟鼓竞相响起，弦歌不绝于耳，大家在平地上欢欣歌舞、在原野中嬉戏，娱乐的声音响彻山谷。

有一群盗贼知道灯指去参加集会，还没返家，便趁这空档，去到他家劫掠，所有财物全数搜括。灯指傍晚回到家中，看见家中被贼人劫夺一空，只剩下木石砖瓦等，当下闷绝倒地，待傍人用水泼洒才苏醒。灯指忧愁地啼哭着，心想：「父亲过去广作事业，治理家业，辛苦劬劳，才积聚了仓库中的这些财宝。父亲生养我，把家产交付给我，为什么我不能接续父业？我一直以来游手好闲、懒惰，又喜欢欺陵人。父亲留下的财产，在一天内就丧失了，仓库空无所有、畜产也都散去。环顾这房舍，只剩我一人。我身上穿戴的璎珞华服，乘的车马，还可拿去换取食物以救急，但是，一旦这些都用完，我该怎么办？」（待续）

典故摘自：《灯指因缘经》

 

省思

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「欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。」因前世植福，灯指不仅生来具有异相，且生活富裕安逸，但因不懂得惜福与继续培福，复遭遇贼难，富贵荣华转眼成空。当面对无常来敲门，或许多数人如灯指一样，徬徨不知所措。佛经云：「世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我……如是观察，渐离生死。」世间一切，皆是无常，盛衰有时，合会有离，唯有真心不灭，若能谛观无常契真常，契悟不生不灭的这念心，才是真正寻得安身立命之所。

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