釋迦牟尼佛過去曾為修淨行的梵志，學問淵博，博通經籍，國人皆尊他為師。這位梵志有五百個弟子，都是有學問、有品德者；梵志喜歡布施，且能善護自身，防身口意之過非。

當時有佛住世，佛號啑如來、無所著、正真尊、最正覺，將化導三界眾生，回復清淨本然之心。梵志見到佛，非常歡喜，於是主動歸依佛，並請佛和僧眾留住家中七天，以禮供養。梵志的弟子們都爭相承領供佛的執事，其中有一位童子，完成梵志交辦的事後，也來請領執事。梵志告訴他：「若有沒人做的事，就由你來做吧。」童子回答：「只剩點燈供佛沒人做。」梵志回應：「好吧。」於是童子用瓦瓶盛著麻油膏，洗浴自身後，以白㲲裹頭，自手點燃，以燈明供佛。

天人龍鬼見童子供佛的精進勇猛力，無不讚嘆：「此是未曾有的事，這位童子將來必會成佛！」啑如來也讚嘆童子，並令他頭上的燈整夜明亮，而頭不損傷。這位童子一心專注，一念不生，虔誠供佛，如是經過七天，無有懈倦。啑如來於是為童子授記：「未來無數劫後你將成佛，佛號錠光，頸上、肩上都有光明，並將教化、拯濟眾生，所度眾生無量。」天人鬼龍聽聞童子將來當成佛，皆來讚嘆、頂禮拜賀。

這位梵志心想：「童子已被啑如來授記將來成佛，我必也能得授記。」於是，前去頂禮啑如來，說道：「今竭誠盡心設微薄供養，願佛為我授記。」啑如來說道：「這位童子將來成佛時，便會為你授記。」

梵志聽聞自己將來亦當成佛，非常歡喜，自此以後，行大布施，為饑寒者提供飲食和衣物，為病者提供醫藥，乃至對於蜎飛蚑行蠕動等微小飛蟲和爬蟲類，也提供所需的食物予以救濟。八方諸國的人都稱他為仁父。

佛告訴舍利弗：「當時那位童子，就是錠光佛的前身；行大布施的梵志，是我的前身。菩薩慈惠度眾，極致的布施就是如此。」

典故摘自：《六度集經．卷第三．布施度無極經（二四）》

 

省思

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公案中，童子難捨能捨，燃身供佛；其師亦發起大願心，行大布施，廣濟眾生，由此虔敬供佛、廣行布施之精進力，童子和其師梵志皆得授記成佛。世人多愛財惜身，豈能輕易捨得？諸佛以身示教，佛弟子亦應如是廣修六度，難行能行，難捨能捨，饒益眾生，若能始終堅持，精勤不懈，必能圓滿六度，成就佛果。

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