迦葉尊者出家後，妻子跋陀羅迦卑梨耶也跟著出家，精勤修行，不久即證阿羅漢果，且於聲聞比丘尼眾中，宿命通第一。比丘尼眾請問佛：「跋陀羅迦卑梨耶比丘尼往昔種了什麼大福田，今世能生於大富豪貴之家？又是什麼因緣能在世尊教法中出家，速得神通？」佛於是為說往昔宿緣。（前文摘要）

（本期正文）
比丘們聽完跋陀羅迦卑梨耶比丘尼的本生因緣後，讚歎地說：「世尊！這位跋陀羅迦卑梨耶比丘尼實在太稀有難得了，能夠隨順摩訶迦葉長老一起出家，出家後，能夠隨順出家之法精進修行。」佛接著說：「諸位比丘，這位跋陀羅迦卑梨耶比丘尼不但在今世隨順摩訶迦葉長老出家，在過去生中也是如此。」比丘們聽聞此，請佛開示：「世尊，請您再為我們解說這當中的因緣？」

佛告訴比丘們：「過去久遠前，有一個貧窮的農夫，以耕田為生。一日，他的妻子從家裡出門，準備送食物給他，走到河邊，見到一位辟支佛尊者在樹下修行禪定，心生歡喜，清淨心油然而生，雙手合十，非常虔誠恭敬地頂禮。

這位農夫從田裏遠遠看到他的妻子，已經從家裏出發，來到河岸邊，但卻不見她渡河過來，於是心想：『有誰在河邊？她是跟誰在一起？我現在飢渴難耐又非常疲累，希望她早點送食物過來，怎麼到現在還不來？』因為又飢渴又疲累，於是這位農夫起了大瞋惱心，內心非常憤恨不樂，便拿著鋤杖往河邊走去，想一探究竟。走到河岸邊，見到辟支佛尊者正安詳地端身正坐修習禪定，其妻侍立一旁的情景，農夫心中生起不善的想法：『我的妻子和這位沙門一定做了不可告人之事。』於是怒火中燒，拿起鋤杖，杖打辟支佛尊者，這時辟支佛尊者便從岸邊以神通力騰空飛行而去。

農夫的妻子見此景，立刻責怪：『你怎麼犯下這麼嚴重的罪業！是什麼原因讓你無端心生惱亂，竟然仗打這位沒有過失的修行人？這是一位具足戒德，有大威德，具大神通力的修行人。』農夫知道自己杖打的是辟支佛尊者，內心非常懊悔，於是告訴他的妻子：『善哉姊妹！我們一同出家修行吧！今天我所犯下的罪業是無法輕易就能彌補的。』

他的妻子聽後，也隨喜地說：『善哉聖子！我不敢違背您的意願，我們一同出家修行。』於是這對夫婦捨棄世間的一切，一起出家修行，出家後精進努力，成就了廣大慈心，那一世命終之後，兩人都轉生到梵天。

諸位比丘！當時那位以種田為生的貧窮農夫不是別人，正是摩訶迦葉比丘的前身；那位農夫的妻子，幫丈夫準備食物，以清淨心供養辟支佛尊者，最後努力修行成就大慈悲心，命終之後超生梵天的，不是別人，正是跋陀羅迦卑梨耶比丘尼的前身。跋陀羅迦卑梨耶比丘尼在過去生曾經跟隨他的丈夫一起出家修行，在今生也一樣，不違背摩訶迦葉長老的意願，跟著一起出家。」（全文完）

典故摘自：《佛本行集經卷第四十七．跋陀羅夫婦因緣品第四十八》

 

省思

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迦葉尊者過去生因一念瞋惱心而造惡，也因一念的懺悔而成就其出家的因緣，足見，真心懺悔的力量不可思議。每個起心動念都是生死流轉的源頭，不可輕忽。佛法云：「過去因，現在果；現在因，未來果。」跋陀羅迦卑梨耶比丘尼能隨順迦葉尊者的意願，一起出家修行，乃至成就聖道，皆是因為宿世善根福德具足，且發了廣大願心。善法的成就，需要因緣和合，也要能夠善於把握因緣。

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