曾有人遠行時，獨自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛著死人來到他前面，又有一鬼追來，瞋罵前來的鬼說：「這死人是我的，你為什麼揹來這裡？」前來的鬼說：「是我的，我當然自己揹來。」後來的鬼罵：「這死人是我揹來的！」

兩鬼各捉著死人的一隻手相互爭執。前鬼說：「這裡剛好有人，可以問他到底是誰揹來的？」後鬼即問：「死人是誰揹來的？」這人思惟：「這兩個鬼力氣都很大，我說實話會死，說謊也會死，既然免不了都要死，為何要說謊？」就說：「是前鬼揹來的。」

後鬼大瞋，便捉住這人的手用力拔出，丟到地上，前鬼立刻就拿死人的一條手臂接上去，如此兩臂、兩腳、頭等全身都被換成死人的。而兩鬼共同吃了這人的身體，擦擦嘴後就離開了。

這人思惟著：「父母所生的身體，我親眼看到被兩鬼吃了，現在我這個身體全部是他人的。我現在有身體嗎？還是沒有？如果有，可是這全部是他人的身體；如果沒有，可是我現在明明有身體。」他愈思惟愈迷茫，神志不清如瘋狂的人。

天一亮他尋著路離開，回到自己的國家，看見有佛塔、比丘們，立刻追問比丘們自己有沒有身體？比丘們問：「你是什麼人？」他回答：「我也不知道自己是不是人？」就向比丘們說自己昨晚遇到的事。比丘們想：「這人已知道無我，就比較容易教化。」便告訴他說：「你的身體本來就沒有真實的一個我存在，不是今天才沒有，身體是地、水、火、風四大和合，而人卻妄認這是我的身體，就像你本來的身體，和現在這個死人的身體並沒有什麼不同，都只是四大假合罷了。」比丘們為他說法，這人一心專注諦聽，當下斷除了所有煩惱，證得阿羅漢道。

典故摘自《大智度論．卷12》

 

省思

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經云：「我身虛幻，四大假合，無有堅實，大地、諸天悉非究竟。凡夫眾生常行非法，愚癡迷惑，分別親疏，耽著欲樂無有厭足，永處輪迴無解脫時。」很多人人的一生，都是為了求得色身的舒適安樂而忙忙碌碌；為了色身的美醜、強弱、老病而痛苦煩惱。若能了達色身苦空無我，不再貪著欲樂，進一步藉假修真，廣修六度萬行，契悟本性，必得解脫自在。

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