 文／传欣 图／传澐 |
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有一大国国王得怪病，无人可医治，听说只域是神医，便下召书，命他前来医治。只域发现国王深中蟒毒，只有醍醐可以医治，但患此毒症的人，厌恶闻到醍醐。
于是，只域用了十五日的时间，将五升的醍醐煎煮成清澈如水的汤药，并与太后、王后一同捧药至国王面前，说：「大王可以用汤药了，希望您派人将白象牵到殿前。」国王于是唤人牵来白象。看着清澈的汤药，没有气味，国王不知道是醍醐，而且又是太后、王后端出来的，一定不会有毒，便一饮而尽。只域立刻骑着白象，返回罗阅只国。
只域年纪轻，臂力弱，不堪连续的疾行，离开王宫约三千里后，便头昏、疲惫地停下来休息。中午，国王打嗝闻到醍醐的味道，破口怒斥：「只域这个小子，竟敢用醍醐做汤药，难怪他要求白象，必是为了逃跑。」国王有一勇士名叫「乌」，飞跑速度和白象一样快。国王对乌说：「急速前往追赶只域，将他活捉回来，我要亲自杀了他。还有人们叫你乌，就是因为你常贪吃误事。医师大多喜欢下毒，如果只域给你食物，千万不要吃！」乌领受王令后，迅速追到只域，问：「为什么以醍醐欺骗国王，还说那是汤药？国王命我将你追回，立刻随我回去，对国王陈谢自首，还能活命。如果想逃，我便杀了你。」
只域想：「我虽然求得白象，还是没有逃脱，现在该用什么方法逃离？」于是对乌说：「我一早逃出来到现在都没吃东西，回去也一定会被大王杀死。可以给我一点时间，在这儿喝个水、吃点水果，吃饱再回去受死吗？」乌看见只域年轻，惊慌恐惧地说了这些话，心生怜悯，便说：「快去吃吧，别耽误了时间。」只域拿一颗梨子，吃了一半，以涂上泻药的指甲掐过后，放在地上。接着喝了半杯水，再将指甲内的泻药渗进这半杯水中，然后放在地上。
只域叹息说：「这水及梨都是天然的良药，既清香又甜美，吃了令人身体健康，能治百病，增长气力，我恨不得国内的人民都可以吃得到。只是在这深山之中，人们并不知道它们的好，而只取用其他的水果。」乌本就贪吃，听到只域说这是神药，再看到他已吃了一半，认为应该不会有毒，便吃了剩下的梨及水。不久，乌腹泻如水，虚脱地倒在地上，动弹不得。只域说：「国王服下我的药，病一定会痊愈，现在药力尚在运行、余毒未尽，如果我此时回去，国王必会杀我。让你吃这泻药，只要不动，休息三天便无事；如果硬要起来追我，必死无疑。」
只域骑着白象离开，行经聚落，向当地的武官说：「山中有大国国王的使者突然得病，你们赶快去将他带回来，让他躺在床上休息，并供给饮食，好好看护。如果他死了，国王一定会派兵灭了你的国家。」讲完后，只域便回罗阅只国。
武官悉心照顾乌，三日后，乌身体复原，回国见国王，跪着说：「我真是愚痴，有辱王命。听信只域的话，吃下他食用一半的水果，才会被毒害，下痢三天。如今病好返国，前来向大王领死。」在这三日当中，国王的病已痊愈，后悔派乌去捉只域。见乌空手而返，既悲且喜地说：「还好没将他追回来，当时我病未好，一定会满腔怒火地杀了他。只域是救命恩人，杀了他，我就罪孽深重啊！」国王也对于过去杀人无数，深深感到忏悔，厚葬了枉死的人，也厚赐其家眷。
念着只域的恩惠，国王便派使者到罗阅只国去迎接他。只域知道国王的病已痊愈，但是仍然心怀恐惧，而踌躇未去。于是前去见佛陀，顶礼后问：「世尊！大王遣使者来接我，我应该去吗？」佛说：「你过去生曾发过大愿，要医治一切众生的疾病，现在功德即将成就，为什么要中途放弃？应该要去见国王，你已医治了他身体上的病，而我将医治他心中的病。」
只域于是随着使者去见国王，国王非常欢喜，拉着他的手臂，引着他一同坐下，说：「承蒙你的大恩，我才得以重生。我决定将一半的国土、宫女、宝藏送你，希望你接受。」只域婉拒：「我原本是太子，国家虽小，但人民、珍宝具足。因为不喜欢治国而选择从医，我并不需要土地、宫女、珠宝。您之前听从我的五个请求，身上的病已痊愈，现在再听我一个愿望，心中的病也可康复。」
国王道：「我很乐意接受你的请求，请问是什么事？」只域回答：「希望大王能够迎请佛来说法。」接着他将佛所有殊胜的功德讲述给国王听。国王听闻后非常欢喜地说：「我立刻派乌带着白象去迎接佛如何？」只域说：「不需要用白象，佛知道一切事，能遥知所有人的心念，您只要斋戒清净，准备供具及烧香，向佛长跪祈请，佛一定会前来。」国王依照只域所说，向佛祈请。
第二天，佛陀带着一千二百五十位比丘前来，接受应供后为国王说法。国王心开意解，发了无上菩提心，全国人民也都受了五戒。(待续)
典故摘自：《佛说防女只域因缘经》
省思
菩萨向五明处学，「医方明」是五明之一，也是度众的一种方便。透过治疗、爱护与关照，医者能让众生免于身体上的病苦，进而生欢喜、信任之心。若能接引其薰修佛法，方可治疗心中的病，即种种烦恼与执着。如此，人们的身心都将得到最好的庇护。从只域的故事中，我们知道行菩萨道，便是要发愿、要精进行道，以种种方便度脱众生之苦，直达解脱之道。
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