國王找來全國最優秀的醫師們，全心教授祇域，但他只顧嬉戲，不願學習。他們便責備說：「我們醫術淺薄，實在不適合教導您，但是國王的命令我們不能違背。幾個月來，您都不學習，如果國王問起來，我們要如何回答？」

祇域說：「我出生時手持針藥囊，所以向大王請求捨太子位，學習醫術，怎麼會懈怠而需要您們來督促？實在是您們教授的內容，沒有值得我學習的地方。」於是就取本草藥方、針脈諸經問他們，但是所有的醫師無人可以回答，於是向祇域行禮道：「如今才知道太子醫術高明，我們無可比擬，您所提的問題，正是我們長久以來不能通達的，希望太子能為我們解答。」祇域便為他們說明義理，醫師們都歡喜聆聽，接受他的教導。

這時，祇域心裡想：「父王找來的醫師們，都沒有我可以學習的，還有誰能教我醫道呢？聽說德叉尸羅國，有位賓迦羅醫師，醫道極佳，他應該能教我。」祇域於是到德叉尸羅國，拜訪賓迦羅，說：「大師！請您做我的老師。」祇域跟隨賓迦羅學醫術七年，心想：「我學習醫術，何時能圓滿？」便去請問老師。賓迦羅給他一個籠器和掘草的工具，說：「你到德叉尸羅國四十里外，去找所有的草，將不是藥的草帶回來。」祇域聽從老師的話去做，但是找不到不能當藥的草，所見草木，都有用處，都可以當藥。他空手而回，對賓迦羅說：「我在德叉尸羅國四十里外看到的草木，都能分辨其用處，都可為藥草。」賓迦羅說：「你可以離開了，你已成就醫道。我在這世界，醫術第一，我死後，你便是第一了。」

祇域得到老師認可後，開始行醫，受他醫治者皆病癒，因此聲名大噪。有一天進宮時，在宮門前看見一位擔柴的男孩，祇域一眼便能清楚看見男孩的五臟、腸胃。他心想：「本草經說有藥王樹，可照見人的內臟，這男孩擔負的木柴中應該有藥王樹！」

祇域便問男孩：「你的柴要賣多少錢？」男孩回道：「十錢。」祇域全數買下，男孩將木柴放在地上，他馬上就看不到男孩的五臟。他想：「不知道這柴堆裡哪一束是藥王樹？」他一一拿著木柴，放在男孩的腹部，都無法看見內臟，最後有一小枝僅有尺餘，他試著照男孩的腹部，竟看見了內臟。祇域大喜，確定這是藥王樹，便把其他木柴都還給男孩。男孩得到錢又拿回木柴，便歡喜地離開。

祇域想：「我該先醫治誰？德叉尸羅國面積小，又在邊地，我應該回維耶梨國行醫。」維耶梨國中，有位大長者的妻子，常患頭痛已十二年，遍尋名醫都無法治癒。祇域知道後，便往長者家，告訴守門人：「請通知長者，門外有醫師。」守門人告訴長者，長者妻問：「醫師的樣貌怎樣？」他回答：「是一位年輕人。」長者妻想：「經驗豐富的老醫師們都無法治癒我，何況是年輕人？」於是便讓守門人回話：「目前不需要醫師。」祇域說：「請你再轉告長者妻，讓我醫治，若治癒，只要隨意給我東西就可以了。」

長者妻聽了守門人的回報，想想：「這樣給醫師看一看，我也沒有什麼損失。」就請人帶祇域進來。祇域問長者妻：「您哪裡不舒服？病從何起？病多久了？」長者妻一一回答後，祇域說：「我能治好你的病。」於是取好藥，用酥油煎，再灌進長者妻的鼻子，酥油與唾液便從她口中流出。

長者妻立刻拿容器接取酥油，丟掉唾液。祇域看著心懷愁惱：「這麼不淨的少許酥油，都這麼吝惜，更何況要回報我的？」長者妻看著滿是愁容的祇域，問：「你為什麼愁惱？」祇域說了他的看法，長者妻回答：「維持家計並不容易，能用的東西為什麼要丟棄？酥油可以用來點燈，所以我要收取。你只要專心治病，其他的不用擔憂。」祇域治癒了長者妻的病，她送給祇域四十萬兩金，及奴婢、車馬。

祇域得到饋贈後，想到年幼時，自己被母親命人棄置於巷中，是無畏王子將他帶回宮中，令乳母餵養。便去覲見無畏王子，頂禮後，陳述治病的因緣，並說：「願將所得之物全數供養王子。」無畏王子說：「你有供養的心就夠了，我並不需要這些財物、奴婢、車馬，你留著自己用吧！」

那時拘睒彌國，有長者子，因為在輪上嬉戲，導致腹內腸結，飲食無法消化，也無法排泄，舉國名醫都無法醫治。長者聽聞羅閱祇國有大醫王善能治病，便遣使者向羅閱祇國王請求：「長者子之病，貴國的祇域能醫治，希望國王派遣他來拘睒彌國治病。」瓶沙王喚來祇域，問：「拘睒彌國的長者子病了，你能治嗎？」祇域回答：「能！」瓶沙王說：「你就前去治病吧！」祇域便乘車前往。

祇域到時，長者子已往生，伎樂聲伴隨著送葬隊伍，祇域便問旁人：「為何有伎樂鼓聲？」那人回答：「長者子已死，這是為他送葬的伎樂聲。」祇域說：「請他們調頭，我相信長者子還沒死。」隊伍返回後，祇域下車，用利刀剖開長者子腹，指著腸子打結處，向他的父母及親屬們解釋：「這是在輪上遊戲，導致腸子打結，因此飲食不消化，他並沒有死。」於是祇域將腸子解開，還歸原處，縫合皮肉，塗上好藥後，長者子即甦醒。

長者子回報祇域四十萬兩金，他的妻子也給四十萬兩金，長者父母也各給四十萬兩金。祇域想：「我應該要報答師恩，這一百六十萬兩金應該供養恩師賓迦羅。」祇域便持重金前去拜見老師，並奉上重金說：「唯願大師，慈悲接受。」賓迦羅道：「你有供養的心意就足夠了，我不需要這些財物。」祇域懇切表達報恩之意，賓迦羅才接受，祇域頂禮老師後，歡喜地離去。(待續)

                                                    

典故摘自：《佛說㮈女祇域因緣經》

 

省思

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佛法言：「上報四重恩，下濟三塗苦。」醫王祇域，不但捨棄王子之尊行醫濟世；受到痊癒者饋贈後，尚能憶念所有幫助過他、提攜過他的恩人，實為仁者。現代人若能知恩、感恩、報恩，堅守倫常之道，進而落實在日常生活中，社會必定愈來愈安定，愈來愈祥和。

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