從前，波羅奈國有一位輔相婆羅門，家財萬貫，富可敵國，
遺憾的是，一直沒有子嗣。

到了年過八十，終於生了一個兒子，
且端正可愛，婆羅門歡喜極了，就為這個兒子取名為「均提」。
均提七歲時，婆羅門感於世道無常，
為了讓均提得到真正的富貴歡樂，
因而帶均提到精舍，求佛陀讓均提出家。

當佛陀一說：「善來比丘。」
均提的頭髮即自然落下，身上的衣服也立刻變成了袈裟。
佛陀又為均提說法，均提一聽聞佛法，立即證四果阿羅漢。
在場大眾都覺得真是太不可思議了！
於是，佛陀為大眾開示均提過去的因緣：
均提沙彌在過去無量劫以來，
不斷的供養僧眾，修種種功德，並且曾出家為僧。
由於廣修供養的功德果報，
出家時即已精通三藏、辯才無礙，
不僅智慧通達，相貌長得更是端正，又有莊嚴的音聲，
大眾都非常讚歎。
然而，卻也因此產生了慢心。
當時有一位年老比丘，長得又瘦又小，面貌醜陋。
這位老比丘的相貌雖不莊嚴，卻知道要時常讚歎三寶。
可惜，他的聲音非常難聽，
年輕的三藏比丘（即均提沙彌過去世）因此取笑這位比丘的聲音有如狗叫。

老比丘聽了並不生氣，只說：
「我所作已辦，梵行已立，不受後有。」
三藏比丘一聽，才知道老比丘已是證四果的聖人，
嚇得汗毛直豎，馬上頂禮老比丘，至誠懺悔，
請求老比丘的寬恕。並且發願：
「希望我來世也能親近善知識，漏盡煩惱如大德您一般。」

由於三藏比丘以惡言毀罵證羅漢的聖人，
於後來五百世中皆墮為狗身，經常處在擔憂、害怕、煩惱之中；
但是，又因為曾發願親近善知識，
所以在罪報將畢時，遇到舍利弗為其說法，
以此聽聞佛法的功德力而能投生人道，
並在這一生中遇到佛陀，更能出家修行得到解脫。

典故摘自：《賢愚經．卷十三》