如说修行　如是报恩

文／普梵精舍住持　见霏法师

　　很久以前，有五百只狐狸和一群狮子同住在雪山中。狐狸们经常跟随狮王，等待它猎杀后抢夺剩余的食物。一天，狮王外出觅食，不慎掉入深坑，无法脱身。狐狸们见无利可图，便迅速离去。只有一只小狐狸留在坑边，它想到自己一直依赖狮子才有食物可吃，决定不抛下狮王，并试着寻找营救的方法。它发现坑边有许多黄土，便将土推入坑中，于是狮王顺着渐渐高起的土堆，终于跳出坑外，重获自由。狮王感激小狐狸的救命之恩，而小狐狸谦虚地表示，自己只是回报狮王长久以来的关照，狮王听后更是感动不已。

受恩莫忘报深恩

　　我们是否像狐狸一样，往往把他人的付出视作理所当然？在接受别人的付出、服务时，是否看见付出背后的体贴与善意？我们都应该学习小狐狸看见他人的付出，进一步懂得感恩、报答他人的付出。懂得知恩、感恩、报恩，人生就能知足常乐。

　　经云：「二人世间难得。何等二人？一者所不可为行恩，二者受恩复报恩。」佛法告诉我们，国家安定之恩、父母养育之恩、师长教育之恩，乃至他人的滴水之恩，皆当涌泉相报，其中，尤以三宝之恩甚为难得。三宝让我们找到了安身立命之处，在待人处事上有所依循，成就了大众的法身慧命。世间难得，莫过于受恩复报恩。该如何报恩？唯有「知」恩，思惟四重恩而心怀感恩，进一步将报恩化为「行」动的力量，达到知行合一。

恒念众生菩萨行

　　常存报恩之心，就能时时做到「予一切众生乐，拔一切众生苦」。「予一切众生乐」，菩萨明白世间法、出世间法都是缘起，知道因缘很重要，故积极建立因缘、创造因缘，巧作佛事，让众生能在每个因缘中修善断恶、广积福慧。如同开山祖师建设道场，让大众借由事上的道场修善断恶，进一步契入理上的自性道场，住持道场，住持佛法。「拔一切众生苦」，菩萨知道众生有种种苦，因此积极提升自己的道业，精进用功，增长福德智慧以利益众生；让大众透过精进行道，定心、净心、明心，如是在心地上用功，觉察、觉照，在因地上拔众生苦。

　　常存报恩之心，则对于众生能令其离苦得乐，并能深生欢喜，无嫉妒之心，乃至对于一切众生不生分别爱憎之心，如《大方便佛报恩经》中说：「复行四事，是名知恩，亦名报恩：一者，见恶众生，心生怜愍，以修慈因缘故；二者，见苦众生，目不暂舍，起悲因缘故；三者，见师长、父母、有德之人，心情欢悦，起喜因缘故；四者，见怨家众生，心不瞋恚，修舍因缘故。」

　　世间上的有为法都属于缘起，缘起是方便，菩萨为报四重恩，不离开假相、假有，因此菩萨重视因缘，但不执着因缘，最后空有都不住，安住在清楚明白、不动的这念心。如此，便是如说修行，如是报恩。