感恩──善法修行中的万有引力

文／澳洲宝林禅寺住持　见舫法师

　　昔日，阿难尊者虔诚祈请佛陀慈悲开示，让众生能明了本具的灵明妙觉，了悟真心。佛陀慈悲应允，开示微妙法门，使阿难尊者悟得本具的妙明真心，并因此深感喜悦，遂以偈颂赞谢世尊：「愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入，如一众生未成佛，终不于此取泥洹。」这偈颂表达了阿难尊者发心求道、弘道利生的菩提心，誓愿以此报答世尊慈悲教化之恩。

了达缘起　广利有情

　　感恩，是发自内心的一种情怀，由心而感念一切对己有恩之人。「恩」这个字，包含了「心、口、大」，象征着由心感念十方诸佛菩萨的慈悲护念，并启发每个人内心本具的清净心、良知良能，进而无限延展，达到心包太虚、量周沙界的境界。

　　进一步说，从知恩、感恩到报恩，是对一切诸法缘起的理解与体悟：一切事物皆是相互依存、相互影响的，没有任何事物能独自单因存在。于缘起法中，一切诸法须具足众多因缘，内因外缘和合，方能成就诸善功德。日常生活中的基本需求，同样离不开他人的劳动与付出。正如英国诗人约翰‧多恩（John Donne）所言：「没有人是一座孤岛（No man is an island.）」，人皆非孤立存在，彼此相互关联。这样的理解能够唤起我们内心深处的感恩之情，启发众生清净本性，并促使我们更加珍惜与利益他人。因为感恩，我们学会谦和，培养慈悲与智慧，放下我执得失，广利有情，以报答一切恩泽。这样的感恩之心，成为修行的动力，促使我们自我提升，广修善法，以清净自己的身、口、意三业。

念报师恩　精进不退

　　人际互动中，尤其在团体生活里，感恩能增加人与人之间的善缘联系，更有助于促进彼此间的信任与合作，进一步巩固与深化「众生本具佛性」的信心。在出坡作务、法会活动中，两人以上的合作共事，难免会有种种磨合、甚至误会。有些人暗自调适，有些人则在佛菩萨或导师法相前倾诉心中的苦楚。每当看见那慈悲安详的笑容，只要回归初心，思及自己在佛法中所获的利益，感念开山祖师一生无尽的悲心愿力，便能立刻转化烦恼为愿心，继续发心共同成就法缘。因为回到利益众生的初心，在出坡发心的过程中，亲见四众和合，无不尽己所能，布施欢喜成就法筵，愿大众法喜充满。当下，各自心中成见自然化解，彼此的菩萨清净心得以显现。

　　感恩，是一种自发的、由内心而出的欢喜之心。在佛教道场，法师或学员居士于佛法分享后，皆双手合十，以「感恩大众布施慈悲欢喜」作为结尾。因为从他人的付出中获益，心生感恩；更将感恩化为布施，去利益、护念他人。因为感恩一切慈悲有情，予己欢喜，所以同样以慈悲之心布施，令他人欢喜。感恩源于清净的慈悲心，是一种予乐拔苦的慈悲情怀，由感恩进而欢喜布施的报恩之行，绝非以恩情为筹码，要求他人回报或顺从自己的意愿。

　　心怀感恩，因蒙佛慈悲出世，令一切有情获得无量利益，于法中明悟自心、离苦得乐，故以报恩之心，启发自觉，利乐有情。因感恩，行者在善法中精进不懈，更能拥有坚韧的菩提心，在逆境中找到意义，面对困难时保持菩萨初心，永不退转。