走出情緒迷網

文／普親精舍大乘解行研經班學員　傳晏

　　生活中的種種稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂八風，總是在不知不覺中吹得自己東倒西歪、作不了主，就這麼昏昏昧昧過了許多年。直到有幸接觸精舍聽經聞法，慢慢懂得觀察自己情緒波動的原因，讓心情趨於穩定。當面對莫名而來的情緒起伏時，也會進一步的反省檢討，嘗試用佛法解決問題，而不是以自己的想法處理，以正思惟的方式面對境界，讓自己的人生邁向光明。

反省轉念破我執

　　記得有一次回山參加法會的前一晚，和同修聊起吃素的問題，隨口就問他說：「最近新開了許多家的蔬食餐廳，哪天你有空也帶我去吧！」同修回答說：「我沒空，找其他人陪你去吧！」當下不悅的情緒湧上心頭，於是生了氣不和他說話。所謂「瞋是心中火，能燒功德林，欲行菩薩道，忍辱護真心」，慶幸自己有學佛，很快就轉念了，心想:「自己怎麼這麼沒智慧！同修沒空帶我去，我可以善巧方便創造因緣帶他去啊！況且也都是他買單，不管是誰帶誰去又有何差別呢？這些無明煩惱都是自己的妄想執著。他工作這麼忙碌辛苦，明天一大早還得載我去精舍搭遊覽車回山參加法會呢！住持法師不也常開示煩惱不過夜，每日睡前檢討反省後要歸零嗎？」

　　念頭一轉，心情平靜了許多，也覺得慚愧，第二天清晨五點鐘自己便輕聲地把同修叫醒，態度柔和地和他說話，拜託他開車送我一程，同修看到我的態度變好也很歡喜，還順路載了其他的師兄一起到精舍，結下護持我們回山的善緣。

　　事後進一步分析自己的情緒反應，反省自己為什麼會為這麼小的事生氣呢？是因為貪吃、追求美食，滿足口腹之欲？還是貪著家人暖心的陪伴？抑或是因不順己心、不如己意而惱怒？在層層地抽絲剝繭並勇敢面對自己的問題後，發現以上答案都是。

　　追根究柢問題在於「我執」，執著我、人、眾生、壽者相。然而，試問外在一切因緣和合的假相，又有哪一個是真實不變的呢？情緒也是如此，當心念轉變、境界改變，情緒也隨之平靜，因此它是因緣和合無有自性，是無常且虛妄不實的。

不住苦樂心如如

　　苦的情緒如是，樂的情緒又何嘗不是如此呢？暢意人生也將有繁華過盡之時，所謂「風流得意之事，一過輒生悲涼；清真寂寞之鄉，愈久愈增意味。」唯有體悟自己能知能覺、如如不動的那念心，才能掙脫苦樂情緒的枷鎖，做自己真正的主人。

　　回想自己在初初學佛時覺得人生太苦了，經常到了精舍看見法師，就不由自主難過得掉眼淚。學佛這麼多年了，現在遇到不好的境界仍然會難過，但不同的是，自己會清楚地知道情緒是虛妄的，所以不會讓心情一直低落下去，因為明白它是無常，所以好不會一直好，壞也不會持續壞，就好像夜盡必定天明，夕陽西下後就會旭日東升，唯一不變的就是變，為什麼要讓無常的情緒來左右自己的真心呢？

　　面對境界反省檢討、慚愧懺悔後再改進就好，很快就可以整理自己的心境，重新再出發。修行學佛就是不斷地反省檢討，修正身口意三業，去除妄想執著，回復清淨才能與道相應。

　　四祖道信大師云：「境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起？妄情既不起，真心任遍知。」我們的心本來就是清淨無染，不管是好或不好的情緒，其實都是自己的心在分別執著。所謂「擒賊先擒王」，只要能從心源著手，情緒自然安定平和。期許自己在行菩薩道上能不斷藉境練心、保持覺性，面對順境或逆境，不以物喜、不以己悲，少一分妄想執著，多一分般若智慧，行中道實相觀，不落入好壞、苦樂相對的情緒迷網，直達成佛大道。