走出情绪迷网

文／普亲精舍大乘解行研经班学员　传晏

　　生活中的种种称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐八风，总是在不知不觉中吹得自己东倒西歪、作不了主，就这么昏昏昧昧过了许多年。直到有幸接触精舍听经闻法，慢慢懂得观察自己情绪波动的原因，让心情趋于稳定。当面对莫名而来的情绪起伏时，也会进一步的反省检讨，尝试用佛法解决问题，而不是以自己的想法处理，以正思惟的方式面对境界，让自己的人生迈向光明。

反省转念破我执

　　记得有一次回山参加法会的前一晚，和同修聊起吃素的问题，随口就问他说：「最近新开了许多家的蔬食餐厅，哪天你有空也带我去吧！」同修回答说：「我没空，找其他人陪你去吧！」当下不悦的情绪涌上心头，于是生了气不和他说话。所谓「瞋是心中火，能烧功德林，欲行菩萨道，忍辱护真心」，庆幸自己有学佛，很快就转念了，心想:「自己怎么这么没智慧！同修没空带我去，我可以善巧方便创造因缘带他去啊！况且也都是他买单，不管是谁带谁去又有何差别呢？这些无明烦恼都是自己的妄想执着。他工作这么忙碌辛苦，明天一大早还得载我去精舍搭游览车回山参加法会呢！住持法师不也常开示烦恼不过夜，每日睡前检讨反省后要归零吗？」

　　念头一转，心情平静了许多，也觉得惭愧，第二天清晨五点钟自己便轻声地把同修叫醒，态度柔和地和他说话，拜托他开车送我一程，同修看到我的态度变好也很欢喜，还顺路载了其他的师兄一起到精舍，结下护持我们回山的善缘。

　　事后进一步分析自己的情绪反应，反省自己为什么会为这么小的事生气呢？是因为贪吃、追求美食，满足口腹之欲？还是贪着家人暖心的陪伴？抑或是因不顺己心、不如己意而恼怒？在层层地抽丝剥茧并勇敢面对自己的问题后，发现以上答案都是。

　　追根究柢问题在于「我执」，执着我、人、众生、寿者相。然而，试问外在一切因缘和合的假相，又有哪一个是真实不变的呢？情绪也是如此，当心念转变、境界改变，情绪也随之平静，因此它是因缘和合无有自性，是无常且虚妄不实的。

不住苦乐心如如

　　苦的情绪如是，乐的情绪又何尝不是如此呢？畅意人生也将有繁华过尽之时，所谓「风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。」唯有体悟自己能知能觉、如如不动的那念心，才能挣脱苦乐情绪的枷锁，做自己真正的主人。

　　回想自己在初初学佛时觉得人生太苦了，经常到了精舍看见法师，就不由自主难过得掉眼泪。学佛这么多年了，现在遇到不好的境界仍然会难过，但不同的是，自己会清楚地知道情绪是虚妄的，所以不会让心情一直低落下去，因为明白它是无常，所以好不会一直好，坏也不会持续坏，就好像夜尽必定天明，夕阳西下后就会旭日东升，唯一不变的就是变，为什么要让无常的情绪来左右自己的真心呢？

　　面对境界反省检讨、惭愧忏悔后再改进就好，很快就可以整理自己的心境，重新再出发。修行学佛就是不断地反省检讨，修正身口意三业，去除妄想执着，回复清净才能与道相应。

　　四祖道信大师云：「境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情既不起，真心任遍知。」我们的心本来就是清净无染，不管是好或不好的情绪，其实都是自己的心在分别执着。所谓「擒贼先擒王」，只要能从心源着手，情绪自然安定平和。期许自己在行菩萨道上能不断藉境练心、保持觉性，面对顺境或逆境，不以物喜、不以己悲，少一分妄想执着，多一分般若智慧，行中道实相观，不落入好坏、苦乐相对的情绪迷网，直达成佛大道。