念念返照智慧生

文／美國太谷精舍中級禪修班學員　吟芳

　　多年以來，我生命中最難解的心結是和媽媽的關係。我習慣於看媽媽的臉色，害怕媽媽不高興，和媽媽相處時，我情緒上充滿挫折，很容易因為一點點小事而焦慮憂愁，因此我表面上對媽媽表達關心，內心卻是想逃避和媽媽相處。

　　為了探索心理的奧祕，我放下工作去攻讀心理治療，雖然我因此能夠同理媽媽的生命經驗如何影響她待人接物的方式，也了解我的原生家庭如何影響自己的情緒管理方式，但是和媽媽相處時，我仍然處於內心不安的狀態。

　　在因緣和合的契機下，我來到精舍上禪修班，對於和媽媽的關係有了截然不同的體悟。我細心思惟法師教導的四覺觀──覺觀、覺察、覺照、覺悟，發現自己對媽媽的起心動念，深藏著瞋心，這個瞋心起源於我小時候被媽媽嚴厲責罵的生活經驗。這些經驗早已過去，不復存在，但是我卻一直不肯放下過去，一直拒絕認可媽媽現在的待人處事變得柔軟寬容。

　　我的瞋心導致我對媽媽沒有真誠的恭敬心和慈悲心，我心中的妄想執著造成我和媽媽相處時起煩惱心。禪宗祖師講：「心生則法生，法生則心生」，「心法雙忘性即真」，學習佛法讓我體悟到這念心要作主，知因識果，看清楚因緣法，照破虛妄。當我放下心中對於媽媽的我慢、我執、妄執，外面的妄境也沒有了。我學習保持正念，知道自己的習氣而不跟隨，管理好自己的身口意，因此我和媽媽的關係變得和諧美好。

　　學佛之後的我，了解「凡所有相皆是虛妄」，不論母親的情緒狀態如何起伏，順逆皆方便，我都以恭敬心、慈悲心和母親真誠相處，保持念念分明、處處作主，把握並創造當下和母親的善緣，不生分別，不起煩惱心。我發願接下來學習擴展自己的慈悲心，對一切眾生都要「無緣大慈，同體大悲」，勤修戒定慧，使本具的清淨心得以現前，我相信，所處的家庭和社會都會成為淨土。