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台 山 月 刊 292 期 |
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本期主题:做情绪的主人 |
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念念返照智慧生文/美国太谷精舍中级禅修班学员 吟芳 多年以来,我生命中最难解的心结是和妈妈的关系。我习惯于看妈妈的脸色,害怕妈妈不高兴,和妈妈相处时,我情绪上充满挫折,很容易因为一点点小事而焦虑忧愁,因此我表面上对妈妈表达关心,内心却是想逃避和妈妈相处。 为了探索心理的奥秘,我放下工作去攻读心理治疗,虽然我因此能够同理妈妈的生命经验如何影响她待人接物的方式,也了解我的原生家庭如何影响自己的情绪管理方式,但是和妈妈相处时,我仍然处于内心不安的状态。 在因缘和合的契机下,我来到精舍上禅修班,对于和妈妈的关系有了截然不同的体悟。我细心思惟法师教导的四觉观──觉观、觉察、觉照、觉悟,发现自己对妈妈的起心动念,深藏着瞋心,这个瞋心起源于我小时候被妈妈严厉责骂的生活经验。这些经验早已过去,不复存在,但是我却一直不肯放下过去,一直拒绝认可妈妈现在的待人处事变得柔软宽容。 我的瞋心导致我对妈妈没有真诚的恭敬心和慈悲心,我心中的妄想执着造成我和妈妈相处时起烦恼心。禅宗祖师讲:「心生则法生,法生则心生」,「心法双忘性即真」,学习佛法让我体悟到这念心要作主,知因识果,看清楚因缘法,照破虚妄。当我放下心中对于妈妈的我慢、我执、妄执,外面的妄境也没有了。我学习保持正念,知道自己的习气而不跟随,管理好自己的身口意,因此我和妈妈的关系变得和谐美好。 学佛之后的我,了解「凡所有相皆是虚妄」,不论母亲的情绪状态如何起伏,顺逆皆方便,我都以恭敬心、慈悲心和母亲真诚相处,保持念念分明、处处作主,把握并创造当下和母亲的善缘,不生分别,不起烦恼心。我发愿接下来学习扩展自己的慈悲心,对一切众生都要「无缘大慈,同体大悲」,勤修戒定慧,使本具的清净心得以现前,我相信,所处的家庭和社会都会成为净土。 |