清淨心

文／普善精舍護法會副會長　傳居

　　人們受制於累劫薰染的習氣與我執，總是以為自己的觀念最正確、最合理，加上現代人生活壓力大，觸目遇緣，不管是至親家人、職場同事，乃至因緣巧遇的路人甲乙，由於立場、觀點與判斷的不同，隨時隨地都有可能發生衝突與爭執。如果缺乏內省的工夫，貪瞋癡慢疑往往不自覺地跑出來，往往會認為是別人的問題、外境的問題，然後喜怒哀樂、悲思憂惱，一發不可收拾，事後再來懊悔。因此，如何做好情緒管理，保持不受外界影響的清淨心，就顯得非常重要。

　　記得有一次回山參加福慧出坡，晚上在正覺廳聆聽法師開示，法師反覆詢問大家：「你的心在不在呀？」「你的心能不能作主？」其實就是要提醒大家藉境練心，提起覺性，隨時保持覺察覺照，不要被外在的境界牽著走。

　　經云：「心如工畫師，能畫諸世間」、「境緣無好醜，好醜起於心」，一切的因果都在於這念心能不能夠清楚明白、作主。隨著在禪修課中不斷地聽經聞法、反覆薰修、重慮緣真，知道佛法就是最好的情緒管理方法。學佛之後，了解到在日常行住坐臥中，應隨時保持覺性、注意細行，時時保持「人在哪裡，心在哪裡」。也學會關照他人，多將心比心，體貼地善解他人立場，並落實《達磨二入四行觀》提到的「得失從緣，心無增減」，了解萬法皆從因緣而生，藉由觀照心念，減少與他人發生衝突爭執。當遇到彼此之間的不愉快，便練習將注意力專注在呼吸上，做幾次深呼吸，緩解衝動情緒之下的直覺反應，冷靜地面對當下的因緣，並作出適當的處理。

　　《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」世間萬象變化無常，衝突的發生往往就在於雙方的分別、執著與堅持。必須認清真相，知道一切法緣起性空，都是因緣假合，以宏觀的角度與視野來超然看待與處理事情，減少因執著的誤判誤導，便可避免不必要的爭執。即便碰到逆境，也須練習放下，安忍不動，落實「報冤行」，逢苦不憂，甘心甘受，妥善圓滿因緣，隨緣消舊業，莫再造新殃，才是真正的修行。