心静得大自在

文／普荣精舍护法会副会长　传瞻

　　清晨醒来只感觉到自己的呼吸起伏，没有人声、车声等吵杂，室内安安静静，想想为何退休后偶尔还会梦见急着赶上班或上班处事的情景？是因积习已久深印脑海尚未完全忘记，还是怀念上班的日子？《金刚经》云：「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，自己这是妄中取妄，过去的人事已了不可得，怎还会生此心想？真是愚痴。

收摄内照心水澄

　　贪瞋痴三毒会障碍我们修行学佛，让我们受轮回生死之苦，《楞严经》云：「摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。」古德以「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，叮嘱我们修习戒定慧三学对治三毒。现代人生活在资讯暴流中，每天各种讯息充斥，心很容易跟着起伏躁动，也常受到身边人事物的刺激，心随境转，致引起不好的事端，如网路上的霸凌或开车的纠纷。

　　如果遇一切人事物或考验时，能先注意收摄身心，使心平静安定，不张皇失措，如同浊水静置泥沙沉淀后变清水，即能思虑周全看清事实始末，妥适地待人处事，至少可避免造成不良后果，甚或反得圆满结局。

　　故《大学》云：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。」此修心养性的次第，其中止、定、静、安，都有不起心动念、不起烦恼、心静之意，与修学戒定慧的摄心、静心息息相关，不论在静中养成或动中磨炼，遇一切人事物考验时，能觉察、觉照、觉悟，运用这念心发挥最大的作用，就能成就智慧。

宁静致远成佛道

　　刚在精舍领执事时，一次自楼下匆忙地跑上楼，住持法师见到，提醒「要身忙，心不忙！」当时以为是心不要忙乱之意，如今想起当中还有更深之含意。法师是提醒自己这念心要保持正念，清楚明白，处处能作主，如如不动，不随境转，随顺觉性。这念心就是开山祖师惟觉安公老和尚常说：「师父说法，大众听法的心。」它是不生不灭、不增不减、不垢不净，清净无为，但被累劫无明烦恼所覆而无法显现，唯有透过修行将心中的障碍烦恼消除，这念心才能如明镜般不落一点尘垢，清净光耀照人，「千年暗室，一灯即破」，般若智慧自现。

　　非常感恩开山祖师，已为我们指示明确的修行道路：「教理、福德、禅定」三环一体。借着不间断上禅修课，薰修教理建立正知见，明了佛法道理；广修众善，培植福德；加上静坐修习禅定，摄心、培养定力，如此精进，必能不断朝向「明心见性，见性成佛」的目标前进！

　　而这些修行过程皆以静心为始，心往内收摄，时时返照自心、觉察觉照，终必得大自在。故修行的路要走得安稳、走得长远，当切记「非宁静无以致远」之理，努力不懈地往前进，必能直至成佛宝所。