住持見穎大和尚應邀至中央大學演講開示
「AI與BI——人工智慧與佛法智慧」

文／編輯部

　　為發揚佛法覺的教育、慈悲與智慧的精神，中台禪寺住持見穎大和尚特應國立中央大學邀請，於一百一十三年三月五日，以「AI與BI──人工智慧與佛法智慧」為主題蒞校演講。中央大學師生及來自各校專家學者逾一千三百人於大禮堂共同聆聽。藉此演講，期使大眾在充滿不確定性的AI（Artificial Intelligence）世紀中，透過學習緣起性空、空有不二的佛法智慧BI（Buddhist Intelligence），以覺悟的心找到立身處世之根本，善用科技為人類未來創造更大福祉。

　　上午九時二十分，中央大學周景揚校長及校方主管，共同於校長室以茶敘歡迎住持見穎大和尚。大和尚在茶敘中與大眾分享佛法，交流本寺精舍教育及普台教育成果。

　　上午十時，於大禮堂演講現場，周校長代表校方致贈中央大學紀念瓷盤予見穎大和尚，大和尚亦回贈中台禪寺水晶模型與校方結緣，隨後在歡喜掌聲中，正式進入演講主題。

空有不二的佛法智慧

　　大和尚首先為大眾說明AI的現況與挑戰，及BI緣起性空、迷與覺、空有不二等佛法智慧的內涵，並引用船子德誠禪師詩偈「千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨，夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸」，闡釋如何達到空有不二的實踐過程：「千尺絲綸直下垂」，可以解析作深層的寧靜。只有不斷往內收，才能真正找到最根本的寧靜，這是一個基本功，就好比學習任何一件事情，透過所謂的一萬小時定律，才能比較自在地運用，這種自在的運用就是透過深層的努力，才能達到的寧靜。愈寧靜心就愈穩定，就不會「一波才動萬波隨」；假使沒有寧靜的穩定，外面一個情緒的變化，我們就自然而然會被帶動，如同投一個石頭到水波上，我們如果是在水的表層，就會被影響，只有深深沉到湖底，表面上的波動才影響不了我們。

　　「夜靜水寒魚不食」，夜晚一切慢慢地安靜下來，水變得愈來愈清澈，這個清澈當中魚是不會吃釣餌的，因為穩定會產生一種清澈的力量，而這個清澈的力量可以給我們清澈的智慧，讓我們看清楚魚餌後面綁的是魚鉤。如果看不清楚，往上一咬，馬上就被釣走了。所以我們要產生空有不二的智慧，一方面要有深層的寧靜，一方面有寧靜的穩定，在穩定當中有清澈的智慧，自然可以做到「夜靜水寒魚不食」。

　　更進一步做到「滿船空載月明歸」。這個境界有很深的涵義，滿船代表我們的身心，空是我們心中沒有任何的閒事或負擔，是心沒有任何執著的自在，但是要用就有，就是「空有不二」的用。光明象徵智慧，同時也帶來溫暖，溫暖代表了慈悲。這是佛法的修行過程，只有通過這樣的過程，我們才能達到這樣的境界。

1.中央大學周景揚校長及校方主管，於校長室以茶敘歡迎住持見穎大和尚。 2.周校長致贈中央大學紀念瓷盤予見穎大和尚。 3.4.見穎大和尚於演講中，開示大眾以緣起性空、空有不二的BI佛法智慧，於AI新世紀中，找到立身處世的根本。

BI提升AI的正向發展

　　在AI人工智慧強大的力量面前，BI佛法智慧可以延伸AI更多的能力，同時也可以為AI運用加入自覺的力量與慈悲的溫暖，讓AI可以產生出更大的、互依互存、共存共榮的生活效應。比如說AI的不同學習可以加上BI的覺醒進程，當AI的知識有偏見時，我們可以做改進，可以加上不同的資料為它做訓練，而這些資料裡面強調的是正確的觀念，在這樣持續不斷的訓練過程中，AI自然而然更能對齊社會的需求。

　　大和尚並表示，要防範AI的惡意運用，要透過BI自覺的判斷，每一個人如果都養成這樣自覺的能力，相信對於AI被惡意運用的問題，我們絕對有最大的預防能力，甚至於可以改變它的發展方向。AI有很大的理性能力，它可以做世界的模擬器，這種理性力量的運用，可以帶給我們人類生活更大的便利性，但是對於人類的主體性，人要面對的抉擇，人與人關係的建立，可能都會產生一些疑惑；乃至於對真善美定義的探尋，也可能會產生出其他面向的問題。在這樣的過程中，如何讓AI有好的發展，就可以多加運用BI的智慧，了解世界萬事萬物的互存互依，只有自己愈嚴謹地自我要求，運用AI力量的自在度才能愈大。

　　演講最後，大和尚強調，我們可以欣賞AI產生出的不同能力，來建構我們的未來。而在建構未來當中，我們如果透過反省檢討、有了BI的智慧，可以有深層的寧靜，寧靜中有穩定，穩定中有清澈的智慧；同時透過了解緣起法，帶給我們空有不二的智慧跟慈悲，如此就可以保障我們擁有慈悲、溫暖、並且心安自在的未來。

　　演講圓滿之際，周校長上台致辭時表示，非常感謝見穎大和尚精彩的演說，大和尚深入淺出的演講，提出AI所造成的問題，可以運用BI來解決，並說明人與世界之間不是二元對立、而是互依互存，給我們很大的啟示。與會大眾法喜充滿，以熱烈掌聲恭送大和尚，此次演講於中午十二時圓滿結束。

　

5.見穎大和尚與現場大眾合影，演講會場共一千三百餘人聆聽法要。