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本期主題:四正勤──養成修行好習慣







修行貴在堅持,能於日用中落實四正勤,
念念斷除懈怠,淨化心念,
才能翻轉習氣,化除根深煩惱。
行得一分,便得一分,
終至超凡入聖,究竟離苦得樂。


智慧心生 改變命運

文/普泉精舍中級禪修班學員 傳苾


  四正勤,就是用四種方法來策勵自己勤修身口意三業,分別是「已生善念令增長」、「未生善念令速生」、「已生惡念令滅除」以及「未生惡念令不生」。透過本具的覺性,覺察自己的念頭是善、是惡?若是惡念,則要照破,揪出作祟的是貪?是瞋?還是癡、慢、疑、邪見?接著,選用對治該煩惱的法門,進一步反省檢討,令其滅除;若是善念,也要保持覺性,讓善念引導善行,進而養成行善的好習慣,使善念成片,不特別思惟也能自然而然生善念、行善事、結善緣。

聞思修滅除惡念

  記得有一段時間,自己常常生起不想上禪修班的念頭,於是,就在心裡幫自己找許多藉口,比方說:天雨路滑、準備考試、要回老家等,然而,這些都不是真正的原因,都是配合惡念起舞的「情節」罷了。

  其實,就是一念不覺,沒有覺察到「不想上禪修班」是惡念,也沒有及時「已生惡念令滅除」。那要怎麼滅除惡念呢?首先,要「止」,就像是唱整晚的KTV好累,要怎麼不累呢?就是停下來,快去休息。面對「惡念」也需要「止念」,不去計算上禪修班的利弊,好壞都不去想,今晚就是要去上禪修班,以此免除惡念相續纏繞。再者是「勤」,勤就是「精進」,所謂「師父引進門,修行在個人」,所有的法門都需要精進勤修,才可能有所成就,「法」就在禪修班,若不親臨聽聞,聞後思惟、勤修,又如何能領受佛法實益呢?

  再有一例是現代人的通病──無時無刻都想滑手機、放不下手機。不論是通勤時還是用齋時,行進間或是就寢前,都要滑一下,似乎全世界都在那方螢幕中,要我們「放下」還會焦躁、不安。仔細想想,我們有多少可以拿來精進用功的時間,都花在漫無目的地瀏覽各種App之上?本來是要聯絡公事或網購生活必須品,滑著滑著,就隨著促銷的導購廣告、可愛的寵物影片或標題聳動的文章,無意識地滑了幾個小時……這也是一念不察。滑手機看似是非善非惡的行為,為何也要覺察呢?因為滑手機無益修行,甚至還會被演算法不停連結相似的影片或廣告,餵養「惡念」。

勤用功增益正念

  觀察到自己上完禪修班的晚上不會有想滑手機的念頭,反而早早就盥洗,準備睡覺,隔天便是神采奕奕。隨著禪修班「儲蓄」的正念流失,慢慢地,又開始睡前滑手機。所以每週上禪修班就是為自己的正念儲值,正念充足,就不會有想滑手機的念頭,心念才不會隨業流轉。

  因此,平常就要運用「四正勤」止息想滑手機的衝動,一有想要滑手機打發時間的心念,就要生起「有時間就要用功」的心,要誦經、持咒、靜坐,要心心念念守護自己的道業,念三業無失、念清淨無為,乃至於在不生不滅的這念心上用功,念而無念。

  改變命運的關鍵其實就在那一念之間,起惡念造作惡行,必受苦果,起善念、行善事、結善緣,人生就是步步光明。透過四正勤修正自己的惡念、長養自己的善念,替自己的人生做最有智慧的選擇,從此便是順遂光明。



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