智慧心光常现前

文／普莲寺研经禅修班学员　传师

　　初学佛时，自己常被「眼睛向内看」、「藏六如龟」、「无住生心」这些简单的字句考倒，不知道这些字句背后的意涵是什么？进了禅修班，师父常说「学佛要换个角度思考」，以世俗的认知思惟、行事，是难与佛法相应的。渐渐地，传师体会到「佛法无人说，虽慧莫能了」，在禅修班学习佛法，与大家一同出坡作务，尤其回山护七时，是最深刻实践布施、爱语、利行、同事「四摄法」的时候，与师兄们一起无私地奉献是最愉快的。

　　可是回到职场、家庭，所有的习气都一一现形，惊讶自己俨然是个双面人！有一次大发脾气后，突然察觉眼前的人真无辜，自己的情绪是因为不如己意的人与事而波动，但承受怒火的却是最亲的家人。从此以后只要觉察到自己心烦气躁，对周遭的人不耐烦，就开始提起觉性觉察、觉照，启动「找优点」、「感恩」的思惟，与习气拔河。

　　疫情期间，山上和精舍的法会活动暂停，远离实体禅修课的日子久了，一次偶然的因缘，取出束之高阁的禅修教本，从初级教本重新翻阅，不禁感慨这是字字珠玑的宝书啊！心里郑重地发愿，待实体课程恢复后，一定要报名初级班好好研读。

　　等到疫情渐缓，实体禅修班终于开课了，期盼已久的师兄们欢喜欣然回到普莲寺上课。每次上课，都从心底生起深深的感恩，师父说法的内容与生活紧密结合，例如「人生的必修学分——五戒十善」，佛所说的五戒、十善就是趋吉避凶的利器。将破除五利使、五钝使的思惟题落实用功，见思惑就不只是文字叙述，而是日常生活上的实践了。面对所有的「苦受」与「乐受」，现在终于能够透过觉性起用，觉察、觉照，跳脱习气，让智慧心现前了！