回復清淨識本心

文／普豐精舍研經禪修班學員　傳一

　　視頻裡播放著川劇的變臉，演員運用「變臉」絕活，不用換場就能變化出喜、怒、哀、樂的臉譜，藉由臉譜的轉變將劇中人物的內心起伏，表現得淋漓盡致。我們凡夫的識心更厲害，不須變臉的絕活，就能在瞬間變換不同身分、不同法界。《華嚴經》裡有段為人所熟知的偈頌：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」這說明了心就像一個畫家，起心動念之間造就我們的世界、人生，是光明或黑暗，成菩薩或餓鬼，全在我們一念之間。

一心生十法界

　　一次，朋友招待去餐廳品嘗關中特色小吃。因為我吃素，朋友理所當然地把能吃的菜都推到自己面前。嘴裡吃著乾鍋豆腐，碗裡還有涼粉，眼睛又掃向服務員剛端出來、炸得油亮酥脆的油餅，眼看著被夾走一塊，著急地舉起筷子；猛然發現後，又把筷子往碗裡收，心想我學佛的威儀到哪裡去了？差點變成了餓鬼。

　　三年疫情後的第一次回山是供佛齋僧法會，領了副領隊的執事。從行前會議到當天學員的關懷、物料的準備與發放清整；法會結束再跟著師兄們一起去大寮出坡，考量有些師兄年事較長，於是自發地把速度加快以完成更多坡務。師父讚歎我們是菩薩團隊，當下覺得自己真發心。

　　待撤場完畢，要點名回家時，師兄們有的上架房，有的三三兩兩坐在旁邊聊天，全然沒聽見請大家排隊集合的聲音。心中著急地想著，等會兒國道又要塞車了，一時扯著嗓子，語帶威脅又刻意裝著禮貌地大聲喊著：「拜託師兄們集合排隊，我們點完名才能發車回家！」話音剛落，看到手臂上的戒疤，發現自己從菩薩變成了河東獅吼的夜叉。師兄們被這突如其來的吆喝給嚇到了，這才乖乖排隊。自己趕緊懺悔，用溫柔的聲音補了一句：「我們完成點名，就可以趕快搭車回家了喔，大家都辛苦了。」反省學佛多年，還是作不了主，念頭如同脫韁的野馬，善惡念夾雜，但是好在有薰修佛法，知道惡念起要踩煞車，及時停損。

離諸妄識本心

　　生活場景裡有各種因緣引發我們貪瞋癡的念頭，如果沒有覺性，心為境轉，就會隨波逐流，在各種境界裡載浮載沉。《華嚴經》云：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」萬法唯心所造就，自己起什麼心念，就現什麼境界，一心具足十種法界，起心動念決定了我們的法界為何，善道、惡道都在我們一念之間；悟者為聖，迷者為凡，迷悟都離不開當前這一念心。

　　有天看到自己鬆垮下垂的肚皮，突然了解了「臭皮囊」的意思，能夠主宰我們的從來都不是這個有漏的色身。想起師父上課說的「借假修真」，我們色身都是四大假合而成，是有為法、都會生滅，無常來時就會敗壞散去，能把握的就只有這一念清明的本心本性。所謂「三點似星相，橫勾似月斜，披毛從此出，作佛亦由它。」想要離苦得樂，想要了生脫死，只有在這念心上用功一途而已。

　　本自清淨的這念心人人皆有，只要捨去妄念，隨順覺性，保持念念清淨、步步光明，最後必定能與清淨心相應，到達智慧的彼岸。