中台禪寺一百一十二年度秋季僧眾精進禪修

文／編輯部

　　一百一十二年十月二十七日至十一月二十一日，本寺舉辦三梯次秋季僧眾精進禪修，助益學人澄濁靜慮，深化修行。本山常住法師及海內外各分院法師，把握因緣回到五樓大禪堂，透過禪修，長養定慧，以期契悟如來妙心。

直契菩提　真性不易

　　十月二十七日下午二時，首先由常務副住持見尊法師為大眾開示禪堂規約，惕勵行者放捨諸緣，善調身心，如法修行。

　　下午四時，住持見穎大和尚為大眾開示：這是三年疫情後，正式的僧眾禪修活動，是非常殊勝的因緣。祖師大德云：「學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。」進禪堂，心當中只有一個堅定的意志，只有一個目標，就是「直取無上菩提，一切是非莫管」。未來七天，萬緣放下，所有事情都由常住來護持，大眾只要專注一件事情，直取無上菩提，在行住坐臥每個當下，照顧好這念心。

　　在這念心上來觀照，全性起修，全修在性。全修在性，我們每個動作、每個觀念，都要依據心性的究竟之理來修，跟本具的如來智慧德相、本具的清淨心相應、契悟，這是究竟的一個原則；全性起修，也就是依據我們的心性為根本，在每個當下來運作每個動作。

　　隨後，大和尚進一步提示在調和身心的過程中，會經過九住心──內住、續住、安住、近住、調順、寂靜、最極寂靜、專注一趣、等持的過程，在七天當中練習，讓此心寂寂、惺惺；利用九住心，於行住坐臥中，保持人在哪裡，心在哪裡。把心收回來，就是內住、續住、安住、近住；心收不回來，就是散亂。

　　坐在這裡，要守住六根，不要讓六根變成六賊，偷走了心當中的功德法財。坐在這裡，如果心跑出去了，沒有辦法用中道實相觀守住這念心時，就用數息、觀息，注意自己的呼吸，運用這些方便法門，慢慢達到惺惺、寂寂之後，就是保持這念清楚明白的覺性存在。七天當中這樣來用功，相信一定都會有所成就。

	1.2.禪修期間，住持見穎大和尚慈悲開示大眾參禪之要。 3.大眾於動靜之間，綿密參究本心，期能發明心地。

妙用禪心　廣化群機

　　禪修期間每日十一支香，大眾法師萬緣放下，正念提起，透過早晚課誦、靜坐、行香、過堂等規律行程，於動靜中隨順覺性，觀心返照，期使此心向上一路，徹見本來面目。

　　三梯次的精進禪修，各精舍護法居士踴躍回山發心，護持大眾法師精勤道業；禪堂內外，四眾弟子和合精進，共成勝緣。十一月二十一日中午，僧眾禪修功德圓滿，大眾法師回到駐守常住單位與精舍分院，繼續秉承開山祖師的教誨，依循大和尚的引領，守護道場，深化修行，落實弘法，以禪心菩薩的具體行持，接引有情開顯光明性德，明心見性，共證菩提！