助人自助

文／普印精舍護法會諮詢委員　傳際

　　自己所學為醫護專業，學佛前每天到醫院就是「工作」，總想著如何才能拉近和個案間的距離，會很專業地施展微笑、愛語，以利精準收集到想要的資料，能夠盡速解決問題，促使病患早日康復。但在過程中勢必要面對老病死，尤其疾病末期，面臨死亡即將到來，看到病患是那麼地徬徨無助；此時發現即便用盡豐富的專業技能，卻只有幫不上忙的氣餒，察覺所學的專業有其極限性，進而思考該如何做才好呢？

　　因緣際會下接觸道場，起初想著藉由學習佛法，或許能夠幫助病人減輕心中的痛苦、憂愁和害怕，卻不曾想到，第一個受到最大幫助的居然是自己。

　　學佛後領受到佛法的浩大精深，很多在職場、人際互動中的疑難雜症，及人生中難以解開的迷惑，如難以理解和接受生命是無常的……這些疑惑經由善知識的引導及落實定課，時時自我覺察、反省檢討，讓自己從中得到體悟而有所成長，豐富個人的福慧資糧。自己學到原來真正的布施，是要誠心地從自身做起，面對病患不是只當作「個案」，真正的布施不是職場上的工具，而是發自內心的付出，不求任何回報，學習能「捨」、「放下」，還要做到三輪體空，如《金剛經》云：「若菩薩不住相布施，其福德不可思量。」

　　心境上的轉變，連帶地工作及生活的法界都有所轉變。當他人有病痛，適時而真誠地給予無畏施，哪怕只是一個關懷的微笑，都能撫慰到對方憂愁恐懼的心，也可能讓對方因此銘記於心。面對同事，不再只是談論工作或閒聊，而會隨機利用日常中遇到的例子，和他們分享無常以及因緣果報的道理；有因緣便帶同事參加法會或擔任醫護義工，進而接觸道場來學佛；更和他們分享，念念以恭敬心、清淨心，無所求的布施，如經中所云：「有求皆苦，無求即樂。」如此布施，則念念光明，心中沒有任何負擔，自在解脫。

　　一路以來，學習真誠發心付出，自身經歷真的有不可思議的感應，對佛法更能深信，甚至家人都樂於接觸道場。佛法說「未成佛道，先結人緣」，不論財施、法施或無畏施，只要真誠地布施，就是在廣結善緣。俗話說給人方便，就是給自己方便，真正是如此。當初想幫助病人而來學佛的自己，在助人的同時，其實也是自助，自己的人生也因此變得更好，原來福德就在眾生身上！