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台 山 月 刊 284 期 |
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本期主题:广行布施福无边 身心安乐契菩提 |
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欢喜利他布施行文/中台女众佛教学院研究所二年级 星焕法师 《贤愚经》中提到佛陀过去生中曾为萨埵太子,一次于山林间游戏,见母虎产子,但不能得食,反欲食虎子。萨埵太子因不忍众生受苦,故取利木刺身于母虎前,母虎闻到鲜血味道,知道有食物了,便开心取食,如此就有体力及乳汁喂食小老虎。太子舍身后,其事迹为人天所感念,遂起塔供养萨埵太子。 每每看到此公案都觉得十分感人,佛陀为利益众生,舍出头目脑髓皆无丝毫吝惜。所以在心中发愿要向佛陀学习,要学佛布施内财、外财,进一步还有法布施及无畏施。然而要能在日常中落实布施,却并非易事。 举例来说,有一次到碎纸间碎纸,但没使用多久,碎纸机就停了,心想:「又来了!每次碎纸箱满了,都没人清理。」心里有点抱怨,每次都遇到同样的情况,若是不清理就没办法继续用,只好不甘不愿地清理。突然间心中返照,大家可能都赶时间,只想赶快碎完纸,就要去忙其他事情,于是没有顺手清理。那么,自己发心清理碎纸机,就是布施自己的时间,让大众能顺利碎纸。既然要发心修布施,在日常生活当中就应该踏踏实实地落实,心无怨尤,欢喜行施。 在日常中如上述的状况不胜枚举,许多生活中的细节,像是顺手关灯、清洁水槽水渍等,这些看起来虽不花力气,也不用多少时间,只是一些小动作、小事情,但若能以清净心、供养心、爱护道场的心来完成,就是最踏实、最真诚的布施。相反地,如果发愿要行布施,却连一些微小枝末的事情,都要计较谁做多做少、不愿发心,更遑论要如佛陀般舍身肉骨皮、乃至头目脑髓。 明白这些道理,就更加深刻体会到,修行就是要老老实实地从小处做起。因此,现在看到有需要帮忙之处都很欢喜,因为是自己修布施的良机。如佛菩萨为众生舍身非在未来,而是现在、当下,愿时时刻刻能生利他之心,无悭贪吝惜,将此深心奉尘刹。在生活中一点一滴的落实,就是最实在、最真实的布施行。 |