善處逆境

文／普新精舍大乘解行研經班學員　傳福

　　雖然常聽人說︰「人生不如意十常八九」，但是當逆境來敲門時，我們卻常常是束手無策，進而懷憂喪志，怨天尤人。

　　多年前因為身體健康出了問題，不只工作被迫停擺，原本的生活也被打亂。一連串的檢查，讓自己的身心都感受到很大的壓力。當時尚未學佛，因為不明白因果的道理，常問自己為什麼會遇到這樣的事情？大病初癒後，在一個因緣際會下，開始到精舍上禪修班。在慢慢聽聞佛法的道理後，才知道這些境界是自己過去業力招感而來。達磨祖師云︰「今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。」原來這些境界不是別人給的，更不是所謂的命運、風水所造成的，是因為自己相應於外境而遮蔽了清淨心。明白這些道理後，就以佛法積極的精神作為努力的方向，事相上誦經、拜懺、持戒等加功用行，理上也要清楚明白，這些最終都是為了讓我們契悟能知的這念心。

　　畢陵伽婆蹉尊者腳踩到毒刺，卻因這病苦的逆境而悟到：「雖覺覺痛，覺清淨心，無痛痛覺。」往昔唐朝的悟達國師，因膝蓋長出人面瘡痛苦不已時，幸而得遇迦諾迦尊者，後以三昧水洗滌人面瘡痊癒。因此，寫出流傳後世的《慈悲三昧水懺》懺本。聖人因為善用逆境，不被逆境所縛，進而能從中覺悟，這說明了逆境是能夠成就菩薩行的契機。

　　古德云︰「逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。」原來這些外在的境界，都可以成就我們的修行。遇到境界時，我們要用覺性面對，不要用習性處理；也不要因為境界的好壞而生悲喜，這些都會隨著因緣和合而生滅，我們這念清淨心卻始終都在。所以，我們如果能依循老和尚開示，以「福德、教理、禪定」三環一體的修行理念，在這條菩提道路上持續努力精進，不論是順境也好，逆境也罷，相信我們都能做自己心的主人，直至成就佛道！