深信因果　反求诸己

文／普贤精舍研经禅修班学员　传龙

　　言多必失，言多必败，这是千古名言。有所成就的人士，大多数都是惜字如金，不轻易开口说话。不过要达到这个境界，就好比锻炼修行的过程一样，其实并不容易。举例来说，刚开始打坐及诵经时，都会有很多念头，必须经过长时间的训练，才能把心静下来。当心静下来后，就能产生定力，渐渐地，周遭的人都可以感受到自己禅修后的转变，而对佛法产生敬信。

　　未修习佛法前，总是心浮气躁，与人相处总是想要表现，在所有场合中抢先发言、打断别人的话，总是只担心无法表达自己的想法，却常常忽略别人的感受。也常仗着自己的福报，生起我比别人更好的傲慢心。同时，执着六根对六尘中的所有感受，误认为这个四大假合的自己是真我，总是向外追逐一些不必要的物质享受。

　　修行学佛后，才发现自己的无知，开始深信因果，知道现在种因，将来必定感果；也更可以将自己的心定下来，看清楚一切事物的本质是空性、无常。透过每天持续的定课训练，帮助自己看管好这念心，凡事反求诸己，做好事、存好心、说好话，练习把想要表达的事情，由心出发，深思熟虑后再说出口。

　　如果要问自己，现在修行最想要实践的是什么？就是从自身好好做起，奉行中台四箴行──「对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真」，将佛法真正内化成生活的一部分，让别人可以感受到我的真诚，也将过去错误及失败的经历，好好检讨反省，运用佛法的智慧，把自己学佛的好，与大家分享，更让周围的人看到我学佛后的改变，进而对佛法产生信心，种下未来亲近佛法的因缘。