慎言廣結人緣

文／普憲精舍研經禪修班學員　傳礡

　　打碎的玻璃難以拼合如初，說出去的話永遠收不回來。言為心聲，所以話要經過深思熟慮再說出口，不說傷害別人的話。一個人的言論，體現了自身的修養，能守護自己口業的人最有智慧。

　　過去一直隨業流轉，常與人聊八卦，不自覺造了很多口業，招感來的人也多是如此。之後經過鄰居介紹，到精舍上禪修班，上到「五戒十善」時，看到十善裡包含不妄言、不兩舌、不綺語、不惡口，發現口四過我都犯了。師父常囑咐我們每天要恭誦《金剛經》，《金剛經》裡提到：「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者」，誦到此處，我心生慚愧懺悔，覺察到自己沒智慧，經常犯此過錯。

　　過去有位員外辦喜宴，除了邀請親朋好友之外，也邀請當地的縣太爺為新人說吉祥話。當員外站在門口，眼看開席時間快到了，縣太爺還沒來，心急之下，脫口說：「該來的還不來」，親朋好友聽了，心裡很不舒服，即紛紛離去，此時，員外又脫口而出：「不該走的也走了」，結果剩下的也走光了，讓這場喜宴辦得很掃興。以此對照個人的悲慘經歷，我從事美容工作，有位顧客來護膚，閒聊中提到他的鄰居，因為女朋友跟他分手而痛苦，他的女朋友正好我也認識，就直言批評他女朋友的外型，並且不以為然地說；「幹嘛為她那麼癡情。」當自己話說出口時，完全沒考慮到這位顧客也有同樣的外型特徵。從此之後，這位顧客再也沒來過。這個經歷跟員外的例子一樣，都是話出口前，沒經過深思熟慮的後果。

　　經過佛法的薰修及誦《金剛經》，反省到自己不該讓顧客感覺，來我這裡只是護膚加上「是非的垃圾場」，應該讓顧客感覺，除了皮膚得到保養之外，也要讓他們心靈得到淨化。要以慈悲心來關照顧客，若有人只想吐吐心聲，發洩情緒，我就當顧客的聽眾，不加意見；若有人問意見，我就從聆聽中，分析事情的因果關係，讓顧客反思，進而幫助他們紓解心結與情緒，讓顧客感受到自己薰修佛法後的改變。

　　古人言:「慎言語以養其德。」涉事必以慎言為先，如此才能廣結人緣、善緣及法緣，更是自覺覺他的菩薩行。在這條菩提道上，自己要更加用功，期許與大眾共成佛道。