知行合一　与道相合

文／见聪法师

　　古有云：「纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。」道出知行合一才能将所学实践，进而提升自己的言行与修养。

　　实践知行合一的过程，从事上而言，是由探索学习到养成及灵活运用知识技能；从理上而言，是依正知见不断反省检讨改正，转化烦恼习气，让自性智慧现前。但是，理解道理和实践道理还是有落差的，所谓「知犹识路，行犹进步」，想要前行，除了知道方向还要有前进的力量，道理如果不去实践就得不到真实益处，而前进的力量又该如何拥有？

　　宋代理学家朱熹言：「知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。」知与行，从来都不是两件事。好比知道贪瞋痴慢疑是自己的习气，也知道修习五停心观能对治，但自己愿不愿意老老实实修观行？甘不甘愿面对调整习气时的不耐及辛苦？耐不耐得住想懈怠偷懒的心继续坚持？而当自己在一次次犹豫挣扎中坚持住的当下，发现坚实的烦恼习气稍稍消磨了一些，觉性与习气的拉锯也不如初时吃力，因此知道每一次的落实都会有进步与提升，而每一次落实后得到的新体悟，又能让自己可以再落实得更细微、更彻底，所以知与行如车双轮、如鸟双翼，密不可分。

　　明代理学家王阳明言：「知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。」知与行，不离闻思修，不离反省检讨改正，不离觉察觉照，道理的通达来自于实践的工夫，端看自己肯不肯下工夫。修行就是在细微处见真章，没有落实就看不见细微处的不同，唯有将细处不断提升，由细到微，愈看愈清楚心中的各种烦恼，才能对症下药去转化烦恼，让自性智慧常现，自己的心也因为落实教理而得到法益，更能笃信不疑地去做，前进的力量及修行的信心也由此而生。

　　古德云：「说得一丈，不如行取一尺；说得一尺，不如行取一寸。」知行合一不仅是生活哲学也是行动哲学，是知识口号也是一种思惟模式及生活方式。修行须以知导行，以行致知，如此在面对境界时，出现的第一念就不会有所偏差，当真知力行变成生活习惯，敬慈和真也就变成了生活态度；当心中充满正念、善念，三业清净必能与道相合。