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本期主題:常隨佛學 志求無上菩提







古德云:「常隨佛學,則得慧命長生。」
菩薩行者上求佛道,下化眾生,
當以佛心為己心、佛言為己言、佛行為己行,
清淨三業,勤修福慧,積諸功德滋長慧命,證佛菩提無上道果。


與佛同行

文/普學禪寺研經禪修班學員 法寂


  曾看過一段十分令人感動的視頻,內容是在一個池潭裡有匹被主人放棄的馬沉陷其中,路過的三位牧馬人發現後,決定把家裡的馬群趕到現場,吆喝著群馬在池邊繞跑,在池沼裡的馬受到鼓舞,開始試圖掙脫,終於奔躍出池潭。

自性自度轉煩惱

  其實在我們人生路上,有時也會陷入生命的泥潭中不得動彈。佛陀講經說法四十九年就是幫助我們覺醒,自性自度;要從泥潭深淵脫困而出,還是要靠自己的覺悟才能自救。

  三十歲時有位同學往生,自己驚覺生命無常,第二天就到佛寺請求皈依。之後開始「學佛」之路,有空則誦經、假日參加法會共修,只想求得佛菩薩保佑和家人平安,遠離病苦災厄,並不知學佛真正意義與目的;雖學佛多年仍心思散亂不定,妄想、執著與分別的習氣,讓自己常處於無明煩惱中!

  初學佛時,雖知道早晚做定課的重要,但是心定不下來,家庭工作又繁忙,認為做定課是個負擔。心想學佛不是求自在嗎?平日壓力既已沉重,為何還要做定課增加負擔?既然佛無所不在,在家修即可,為何要去道場?這些錯誤的知見讓自己迷茫良久,找不到正確的方向。

  直到二○一七年四月,開始至中台禪寺淡水分院普學禪寺參加禪修課程,才學到佛法的正知正見,以及靜坐的方法,至今從未間斷上課。二○二○年初新冠疫情爆發,住持師父慈悲要我們每天誦經持咒,回向疫情消弭、眾生平安,並每週結算定課回報。短短二年多,因此養成了每天做定課的習慣,從被動變成主動,還自訂功課。以前覺得是壓力,現在一天不做功課反而不自在;每日以「覺心觀照表」自我反省後回向才就寢,之前的輾轉難眠不復存在。

  佛法就是這麼奇妙,堅持做定課後,以往上課易昏沉的毛病不藥而癒,內心充實、平靜自在,自信與勇氣倍增,個性也較柔軟;因為把「唸」家人的時間都拿來「念」經,家庭關係變得無比融洽和樂,原本因信仰不同而經常衝突爭吵的同修,現在居然和我一起參加線上禪修課程,接受佛法的薰修。

常隨佛學無疲厭

  十分懺悔以前因心不安定、不知足,沒有表現「學佛」的好樣子,家庭關係如沸水般不平靜。原來只要願意多親近佛,接受佛法,就能改變自己、化除煩惱;以前轉不動煩惱,是因為自己不夠用功。

  佛在過去生為忍辱仙人,因歌利王誤會其調戲妃子,被割截身體之時,因修忍辱而不起一念瞋心。反思自己曾被誤解扭曲、遭背叛的怨懣憤怒,多年來都記恨於心,未曾放下。直至讀《金剛經》二千多部時,方覺察個人委屈和忍辱仙人相較,實在微不足道,才稍放下多年的執著和怨念。

  深深覺得學佛修行絕非容易之事,要得解脫,生死自在,更是生生世世的功課;必須不畏苦、不怕難、不退縮,持續勤修苦學,勇猛精進,依佛之知見去實踐、修持和證悟。惟覺安公老和尚勉勵我們要「以佛心為己心,以佛行為己行」,要學佛的身口意,時刻覺察、覺照和覺悟,使身口意三業清淨。發願要以佛陀為人生的導師,以佛德行為學習榜樣,以成佛為修行目標,常隨佛學,與佛同行!





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