善化眾生　光明人生

文／中台女眾佛教學院大學部二年級　星度法師

　　佛法當中，「善知識」又稱「善友」，是能引發他人向上、增善去惡，乃至證悟成佛的人。所謂「善知識者，即是得道全分因緣。」猶記自己開始學佛的因緣，正是因為同參道友一句鼓勵的話：「去精舍上禪修班吧！」於是下定決心，開始至精舍聽經聞法，正式踏上修行的旅程，乃至出家修行。

　　《心地觀經》云：「一切菩薩修勝道，四種法要應當知，親近善友為第一，聽聞正法為第二，如理思量為第三，如法修證為第四。」修行的路上，因為有善知識的扶持與提攜，方能導正自己錯誤的知見觀念，更能互相砥礪，突破種種困境，朝著光明大道前行。因此，擁有良善的同參道友，是修菩薩行的路程中極為重要的助道因緣。

　　曾聽聞一位法師於修行上遇到瓶頸，於是請示開山祖師：「師父，弟子下輩子……」話還未說完，開山祖師立即說道：「哪有下輩子！修行就是一念萬年，萬年一念，了生脫死，就在今生！」猶如一記當頭棒喝，告訴弟子修行就是一念到底，沒有退路，只有不斷往前走。大善知識的身教、言教，自始至終，引導著四眾弟子走向最正確的光明大道。

　　在修行的路上，需要有善友指引我們走向最正確的道途。那麼，如何才稱得上善友？

　　經云：「朋友之法，其要有三：一者，見有過失輒相諫曉；二者，見有好事，深生隨喜；三者，在於苦厄，不相棄捨。」善友，是能以慈悲心提點我們錯誤的知見觀念，乃至於導正我們不當的言行；是能以歡喜心見到彼此的善處，隨喜讚歎，相互見賢思齊；更是當我們在生活中遇到瓶頸時，能以包容心傾聽對方的難處，同理對方的不足，盡己之力給予最大的協助。

　　《大方廣佛華嚴經》云：「非眾生請我發心，我自為眾生作不請之友，欲先令一切眾生滿足善根、成一切智。」修菩薩行，不只是希望自己能夠離苦，更願一切眾生都能早日離苦得樂。因此，發願作眾生的善友，常行四攝法──布施、愛語、利行、同事，以慈悲心拔其苦、予眾生樂，給予對方所需；以法水滋潤眾生，點亮人人本具自性的光明燈，讓世界變得更美好。