文╱编辑部　　图╱传塔

　　汾阳善昭禅师，宋代僧，太原(山西)人，俗姓俞。十四岁时父母相继而亡，深体世间无常而出家学道，遍参善知识，于首山省念禅师座下得法，后住持汾州太平寺三十年。

万古碧潭　一轮穿破

　　师器识深邃，志气恢弘，于文字尤为擅长，不需教导便能自然通晓。受具足戒后四处行脚参访，所到之处仅稍作停留，不喜观览山水。有人笑师不懂风雅，师叹言：「是何言之陋哉？从上先德行脚，正以圣心未通驰求决择尔，不缘山水也。」

　　师遍参七十余位耆宿大德，领悟各家宗旨，后至首山省念禅师处请法，问言：「百丈卷席，意旨如何？」首山禅师答：「龙袖拂开全体现。」师再问：「师意如何？」首山禅师答：「象王行处绝狐踪。」师于言下大悟，向首山禅师礼拜，并言：「万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」当时担任首座的归省禅师问：「见何道理，便尔自肯？」师答：「正是我放身命处。」

　　师于首山禅师座下侍奉甚久，后至湘衡（今湖南衡阳）一带云游。当时的长沙太守张茂宗，以境内四间名刹寺宇，请师择而居之，师笑而婉拒，当晚便动身向北前行。后居于白马寺，太守刘昌言前来访谒，深为师所折服，直叹相见太晚。当时洞山寺与谷隐寺之僧众，皆空出方丈之位，商议请师住持。刘太守请师择之，师以手揶揄道：「我长行粥饭僧，传佛心宗非细职也。」前后经八次礼请，师仍坚辞不受。淳化四年，首山禅师圆寂，西河（今山西汾阳）僧俗千余人共同撰书，并派遣契聪法师前来，请师住持汾州太平寺太子院，然师仍闭关高枕不见。契聪法师便推门而入，向师进言：「佛法大事，静退小节。风穴惧应谶，忧宗旨坠灭，幸而有先师。先师已弃世，汝有力荷担如来大法者，今何时而欲安眠哉？」师闻此语便立即起身，握住契聪法师之手说道：「非公不闻此语！尽速办妥，吾行矣！」师自抵寺住持后，足不出寺三十年，上堂、小参说法不倦，德誉远播，禅机峻峭，所印可者皆为禅门法器，众所景仰，世称汾阳禅师。

汾阳境绝　更无疑滞

　　师曾阅大藏经六遍，禅教俱通，擅于诗偈，语言平铺简当，以直指心印为要。禅宗著名的「汾阳三句」、「汾阳三诀」等，皆为师接引学人悟明心地之方便。

　　如师上堂开示：「汾阳有三诀，衲僧难辨别，更拟问如何，拄杖蓦头楔。」有僧便问：「如何是三诀？」师便打。僧即礼拜。师言：「为汝一时颂出。第一诀：接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。第二诀：舒光辨贤哲，问答利生心，拔却眼中楔。第三诀：西国胡人说，济水过新罗，北地用镔铁。」复问：「还有人会么？会底出来通个消息。要知远近，莫只恁么记言记语，以当平生，有什么利益？不用久立。珍重。」便下堂。

　　又一日上堂说法：「一切诸法，本来解脱，无有系缚。故经云：『无系缚者，无解脱者。』」有僧便问：「如何是解脱智？」师答：「无人缚得伊。」再问：「如何是解脱慧？」师答：「通身无影像，遍界不曾藏。」僧又问：「未审此理如何？」师答：「待尔悟始得。」

　　有僧人前来参问：「如何是汾阳境？」师言：「子夏峰高登者少，西河水满问津多。」问：「如何是境中人？」师答：「坐久看风信，烧香烛圣灯。」问：「如何是和尚家风？」师答：「三玄开正道，一句破邪宗。」问：「如何是和尚活计？」师答：「寻常不掌握，供养五湖僧。」问：「未审吃个什么？」师答：「天酥陀饭非珍馔，一味良羹饱即休。」问：「如何是和尚曲？」师答：「六律不俱人美听，百牙虚为子期弹。」问：「还有人和得也无？」师答：「有口不须论世事，无心只为慕知音。」问：「恁么则和尚和得也。」师言：「尔试和看。」僧无语而对。

　　师常劝勉学人直下承担：「好东问西问，忽然言下省悟去，岂不庆快也！不枉废时光。」「信得决定，不从他觅，承当更无疑滞。诸贤者，如今还有承当得底么？只是历历谛听法者，这是贤德真心，莫教诸境回换，随物流浪……西河今日与诸贤印此心便是佛心，更莫狐疑。」

　　某次因气候严寒，师暂停晚间小参说法。有一梵僧振锡而来，向师告言：「会中有大士六人，奈何不说法？」言毕便升空而去。师以偈记曰：「胡僧金锡光，请法到汾阳，六人成大器，劝请为敷扬。」

　　龙德府尹李侯与师为旧识，三次派遣使者前来，请师住持承天寺，然师皆未答允，使者因而受罚。而后使者又再次前来，向师言：「必得与师俱往，不然有死而已。」师言：「老病业已不出山，若往，当先后而行，何必俱耶？」使者言：「师允诺，则先后依师所择。」师便令门人设斋，整俶行装。斋会中，师问大众：「老僧去也，谁人随得？」一僧出言：「某甲随得。」师问：「汝日行几里？」答：「五十里。」师言：「汝随我不得。」又一僧出言：「某甲日行七十里。」师言：「汝亦随我不得。」此时，侍者出言：「某甲随得，但和尚到处即到。」师许之：「汝乃随得老僧。」并向使者说道：「吾先行矣。」便停下筷子而坐化。侍者亦立化于师侧。

　　师世寿七十八，僧腊六十五，諡曰无德禅师，传法弟子著名者有石霜楚圆禅师、大愚守芝禅师。传世之《汾阳无德禅师语录》，收录师之法语、诗偈，其中，师所书之〈自庆歌〉，文末颂曰：

　　「无德无能无所解，无心无意续玄灯。无生无灭无来去，无是无非一个僧。」