正智觀照　心無所求

文／普嘉精舍研經禪修班學員　法通

　　有人說，人生像賽跑，不斷追求自己想要的生活，不斷尋找想要達成的目標。也有人說，人生就像選擇題，每個階段，不同的經歷、不同的自己，都會面臨需要做抉擇的時候，希望能夠選擇最正確的一條人生道路。然而，當我們得不到自己所想要的，或是已經得到卻又失去時，是否會覺得人生失去光明而感到悵然若失呢？

照破煩惱明真路

　　在現代忙碌的社會中，我們所追求的，離不開財、色、名、食、睡，以及家庭、事業、健康等，各個方面都希望稱心如意。然而，當面對外境無常的變化，常會感到心痛、不捨，這是因為我們不知道「因緣和合」、「緣起性空」的道理，把這些都看得太真實，心已住著在境界上，所以不得自在。

　　回想小時候，曾經因為很想要某個玩具，而做錯許多事情。如今長大了，雖然外在環境的誘惑更多，但因為懂得運用佛法的道理，所以能化解心中有所求的煩惱。比如，剛上大學時，看到班上同學擁有機車，可以去很多地方，而自己卻只有腳踏車，想去比較遠的地方或是買個素食都不方便，於是覺得有點自卑，也因為這件事情而起了煩惱，希望自己也能擁有一台機車。

　　在這過程中，仔細反省檢討，自問是不是因為心中「太想要」，同時覺得自己比不上別人，才會起煩惱？應該要體諒父母的辛勞，懂得知足，也沒必要因為跟別人比較而感到自卑。所謂「境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起」，一切境界都是因緣和合的假相，「比較」也是自己心裡想出來的，如是觀照、如是思惟，便破除了心中的煩惱執著。

隨緣作主歸自性

　　在大學時期，常看到身邊的同學都有男女朋友，時常反問自己：應該怎麼做、選擇哪條路，才是最正確的呢？雖然自己的情執尚未斷除，但心中明白：只要生起貪愛心，接下來持續不斷的，就只有牽腸掛肚、患得患失等種種煩惱。

　　經云：「人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖？」思惟一切眾生都是自己過去的親眷，乃至觀想此身四大假合、不淨充滿，若只剩下白骨了，自己還會喜歡嗎？更進一步，告訴自己「凡所有相，皆是虛妄」，一切男相、女相都是暫時的、都是因緣和合所生，累劫累世中，或為男、或為女、或是六道眾生，又有哪一個是真正的自己呢？所以，情愛之心是真的嗎？透過佛法的薰修，看清諸法虛妄不實，願能將貪求之心息滅，隨緣作主，放下執著。

　　《達磨二入四行觀》云：「世人長迷，處處貪著，名之為求。」「有求皆苦，無求即樂。」在人生各個階段，都會有不同的考驗，在實現目標時，應懂得知足感恩，不因過度追求而迷失了自己。時刻反觀自照，在因當中努力，不在果上求，學習讓這念心作主，方能不被外境所轉。

　　現在的我，已是在研究所念書的學生，很慶幸高中時就能到精舍聽經聞法，改正了自己不正確的習氣和觀念。感恩老和尚、感恩師父、感恩大眾的發心護持，有了中台正法道場，要好好珍惜，自己也要持續努力，修一切善、斷一切惡，藉由靜坐、禪修，讓自己學會隨緣作主，進而透過智慧觀照，將一切善法功德回歸自性，達到心無所求，就能處處自在。