放下我执　自在安乐

文／普光精舍大乘解行研经班学员　传莹

　　有幸在求学时期即接触佛法，学佛多年来，感恩开山祖师惟觉安公老和尚，以及师父们的循循善诱，让我得以听闻甚深微妙法，体解佛法博大精深之义理。

　　如今，已近「知天命」之龄，自问：烦恼究竟断了多少？对人生的疑惑又破除多少？惭愧地发现，这些年总在忙碌的行程中度过，鲜少倾听内在的声音，也未能面对自己的真心。

　　自己是个任务导向的人，总觉得将事情做好就好，一切思惟以「我」为出发，导致内心产生冲突、烦恼。例如，看似对孩子「无私」地付出，其实只因为他是「我」的孩子。又如，在职场的竞逐中，执着名利权位，在意「我」的利弊与得失、他人对「我」的评价；在精舍担任学员长期间，因学员讯息未读或已读不回而心生烦恼，担忧着自己是否言语失当、关照不周……导致念念忧虑，无法停歇。然而，观诸烦恼，皆起于「我执」，执着我的角色、我的名声、我所拥有，付出后却又放不下，更在意他人的观感，得失心重，使得自己身心疲惫。

　　在烦恼的逼迫下，借由思惟佛法领悟到：一切烦恼执着既然都起源于「我」，那就将「我」缩到最小，心量放到最大，多为他人着想，少为自己打算。在尽心尽力之后，不要太执着于结果，修一切善，不执着一切善。境界来时，觉察、觉照自己的念头，「念起即觉，觉即照破，境来便扫，扫即放过」。思惟因缘果报、缘起性空之理，观照并减少对人、对事的分别及妄想，使这念心清楚明白，心念清净了，烦恼自然减少，身心便能自在安定。

　　在禅修课程乃至发心过程中，反复薰修佛法，渐渐地改变了过去的思惟模式，深切体认到此生的顺遂与福报，必有其前因：得之于人者太多，出之于己者太少，该感恩回馈的人何其多！因此，在生活中试着放下我执，以感恩之心为他人和团体着想，体解众生的苦，与众生分享喜乐。所谓「众生欢喜，诸佛欢喜」，以四无量心为根本、四摄法为原则对待周遭的人，广结善缘，自然可以改变因缘、自利利他、左右逢源。

　　佛法告诉我们，我执为受苦之根本，原来自己所执着的这个「我」，只是四大五蕴之假合，看清其本质是无常、苦、空、无我，自然将「我」逐渐看破、放下。更进一步提起利他之心，多为他人付出，就会发现，佛法改变了自己，带给我真正的自在与安乐。