靜觀自得的定慧人生

文／中台女眾佛教學院大學部一年級　星慮法師

　　回想過去在社會工作時，每天思量著如何刺激顧客的消費力，以增加業績、累積財富，讓自己有更多的物質享受，追求更好的生活品質。在這場欲望的追逐賽中，彷彿沒有終點，快樂總是稍縱即逝，更多的是空虛和煩惱，就算得到再多，內心始終無法滿足。透過禪修止觀的修習，逐漸將向外馳求之心收回，止息妄念，安住當下，體會到內心的富足與安定，因而使自己步上出家修行之路。

　　《大學》強調知「止」的重要，所謂「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」《小止觀》亦云：「止乃伏結之初門，觀是斷惑之正要；止則愛養心識之善資，觀則策發神解之妙術；止是禪定之勝因，觀是智慧之由藉。」故知，修習止觀，能止息妄心流轉，遠離煩惱與迷惑，進而成就禪定與智慧。

　　而止觀的修習，靜坐是最佳的助緣，幫助自己定心、淨心、明心。心若寧靜，就如平靜清澈的湖水般，能照見一切萬物，相來則現，相去則不留一點痕跡。

　　每日睡前的靜坐，是自己反省檢討的重要功課，將心靜下來，向內觀照，才發現原來自己有那麼多待人處事上不圓融之處，以及有許多事情放不下，放不下他人的一句話、一個眼神、一個動作，因緣都過去了，自己還百般思量計較，別人說一句，自己想了千百句……原來，讓自己煩惱的從來不是別人、不是外境，而是自己。唯有靜下心來，向內收攝，方能找到問題的根源，革除習氣，磨除稜角，使應對進退更加得宜。

　　開山祖師曾說：「虛妄心除掉了，心就落實、中道實相就會現前。」修行，就是在不斷地返照中，真誠地面對自己、認識自己，找回本具的清淨心。將止觀法門運用在生活中的每一刻，靜中養成，動中磨鍊，用心專注於當下的每一件事，就是「止」；做的時候清楚明白，沒有妄想、顛倒、執著，能時時觸物起照、反省檢討，就是「觀」。如此落實在日常生活中，就能使人生更順遂，煩惱愈來愈少，智慧愈來愈清明，達到靜觀自得的定慧人生。