善觀緣起　定心作主

文／中台女眾佛教學院大學部二年級　星濟法師

　　現今社會中，身心疾病成為現代人共同面對的重要課題。身心疾病雖然不會馬上致命，但其影響層面卻深廣且長遠。而失智症、憂鬱症等，也讓許多家庭、社會及國家付出了很大的代價。因此，如何管理情緒、善調身心，對現代人而言，實為重要且極具意義的事。

調御身心　隨緣入道

　　一般所講的情緒管理，於「身」可透過運動、舒壓伸展，來使身體放鬆；於「心」則可透過情境轉換，來放鬆心情，釋放負面情緒，而能重新出發。然而，這些方法，都只是治標而不能治本。試想，儲備了滿滿的正面情緒，卻於現實生活中，因種種考驗而消耗殆盡之際，又當如何？勢必又將藉由外在的助力，幫自己釋放負面情緒，如此行之，是否又落入一種輪迴的窠臼呢？

　　在佛法中，該如何安定身心、作好情緒管理？首先，當明白因緣果報的道理，所謂「欲知過去因，當觀現在果；欲知未來果，當觀現在因。」了達因果之理，面對困境就不會心生怨嘆，而能把身心安住於當下，好好把握現在，為未來而努力，種善因、得善果，透過思惟因緣果報之理，讓煩惱減少，生活變得更正向積極。

　　佛法也告訴我們緣起性空的道理，世間上一切諸法，都是眾緣和合而有，隨緣而生，緣盡還滅。從因緣法中，我們可以透視萬法背後真實的相貌及本質，了知所面對的境界是仗因託緣所生，無論好壞，都會過去，除了把握當下、因上努力之外，沒有什麼好執著的。《金剛經》云：「凡所有相皆是虛妄。」如是思惟，就能以智慧圓融的心面對境界，心不生煩惱，身也能安定自在。

即知即行　迎向光明

　　在行程滿載的生活中，最不夠用的就是時間，最欠缺的就是體力。覺得逼迫的時候，提醒自己把心定下來，把每個事件拆解成人、事、時、地、物來看，觀察每件事情將如何成就，因緣是否具足，是否有需要努力或釐清的地方，進而讓身、心安住在每個當下，把握因緣，隨緣盡分。

　　每當時過境遷，體會到不論過程是好是壞、是順是逆，皆是眾緣和合所成就。學習開山祖師所開示「功德歸三寶，好事給他人，壞事自己反省檢討」，心便能平靜下來，知道一切緣生緣滅，終究了不可得，進而將身心安住。

　　當我們心定下來，就能從因緣法則及因果關係中，看清楚萬事萬物背後的真實相貌，知道一切法皆是在因緣變化當中，沒有一個真實的存在，自己所在意的種種，不過是過程中短暫的一小段，實在沒有什麼好執著的！再者，知道眾緣和合的成就是多麼地不容易，就會見到自己的渺小，並生起感恩的心。從中也體悟到無常才是不變的道理，對於一切境界，自然生起恭敬之心，能夠正念參與，隨緣盡分。

　　如是知、如是行，以清明的智慧來面對外境，便能處之坦然，心中不生煩惱，身也能隨緣自在。誠如佛法所言：「萬法唯心造」，這念心本自具足、本自清淨，用心的力量改變法界，相信只要具足正念、正知見，就能時時以正面思考，迎向光明自在的人生。