善观缘起　定心作主

文／中台女众佛教学院大学部二年级　星济法师

　　现今社会中，身心疾病成为现代人共同面对的重要课题。身心疾病虽然不会马上致命，但其影响层面却深广且长远。而失智症、忧郁症等，也让许多家庭、社会及国家付出了很大的代价。因此，如何管理情绪、善调身心，对现代人而言，实为重要且极具意义的事。

调御身心　随缘入道

　　一般所讲的情绪管理，于「身」可透过运动、舒压伸展，来使身体放松；于「心」则可透过情境转换，来放松心情，释放负面情绪，而能重新出发。然而，这些方法，都只是治标而不能治本。试想，储备了满满的正面情绪，却于现实生活中，因种种考验而消耗殆尽之际，又当如何？势必又将借由外在的助力，帮自己释放负面情绪，如此行之，是否又落入一种轮回的窠臼呢？

　　在佛法中，该如何安定身心、作好情绪管理？首先，当明白因缘果报的道理，所谓「欲知过去因，当观现在果；欲知未来果，当观现在因。」了达因果之理，面对困境就不会心生怨叹，而能把身心安住于当下，好好把握现在，为未来而努力，种善因、得善果，透过思惟因缘果报之理，让烦恼减少，生活变得更正向积极。

　　佛法也告诉我们缘起性空的道理，世间上一切诸法，都是众缘和合而有，随缘而生，缘尽还灭。从因缘法中，我们可以透视万法背后真实的相貌及本质，了知所面对的境界是仗因托缘所生，无论好坏，都会过去，除了把握当下、因上努力之外，没有什么好执着的。《金刚经》云：「凡所有相皆是虚妄。」如是思惟，就能以智慧圆融的心面对境界，心不生烦恼，身也能安定自在。

即知即行　迎向光明

　　在行程满载的生活中，最不够用的就是时间，最欠缺的就是体力。觉得逼迫的时候，提醒自己把心定下来，把每个事件拆解成人、事、时、地、物来看，观察每件事情将如何成就，因缘是否具足，是否有需要努力或厘清的地方，进而让身、心安住在每个当下，把握因缘，随缘尽分。

　　每当时过境迁，体会到不论过程是好是坏、是顺是逆，皆是众缘和合所成就。学习开山祖师所开示「功德归三宝，好事给他人，坏事自己反省检讨」，心便能平静下来，知道一切缘生缘灭，终究了不可得，进而将身心安住。

　　当我们心定下来，就能从因缘法则及因果关系中，看清楚万事万物背后的真实相貌，知道一切法皆是在因缘变化当中，没有一个真实的存在，自己所在意的种种，不过是过程中短暂的一小段，实在没有什么好执着的！再者，知道众缘和合的成就是多么地不容易，就会见到自己的渺小，并生起感恩的心。从中也体悟到无常才是不变的道理，对于一切境界，自然生起恭敬之心，能够正念参与，随缘尽分。

　　如是知、如是行，以清明的智慧来面对外境，便能处之坦然，心中不生烦恼，身也能随缘自在。诚如佛法所言：「万法唯心造」，这念心本自具足、本自清净，用心的力量改变法界，相信只要具足正念、正知见，就能时时以正面思考，迎向光明自在的人生。