明因识果　改往修来

文／普平精舍夜间研经禅修班学员　传盛

　　未上禅修班以前，自己是个喜好享乐、想做什么就做什么的人，生活漫无目标，终日汲汲营营、奔波劳碌。每当忙乱得身心俱疲时，就渴望好好休息、放松；然而即使到了放假的日子，却又为自己计划许多行程。停不下来的心念与行动，似乎从未让自己真正休息，所以心里总是感觉不太踏实。

转迷为悟　踏实自在

　　由于父母亲长年在中台道场薰修，因此自己有机会来到精舍上禅修班。学习禅修与佛法，让我从中懂得如何反观自照、对治自己恣心放纵的个性。透过觉察、觉照与反省检讨，慢慢将不好的习性改正过来，于是不再像过去一般，那么乐于追求物质上的享受。

　　初来到禅堂中，感恩师父的慈悲带领，教导自己一步步练习定心，学习的过程令人感受深刻：原来想要让心静下来，并不是一件简单的事。师父说要「人在哪里，心在哪里」，然而静坐时，自己却常不自觉地想东想西，有时想着自己喜欢的事物，有时又想起许多人我是非，念头就这样相续不断。人虽然在禅堂，心却是散乱的，不知不觉中，早已不知飘荡到哪儿去了。尽管如此，借由一遍又一遍练习数息观，渐渐地收摄身心，将躁动的心调伏下来。于此同时，也愈来愈看得清楚心中的妄念与情绪的变化，或是个性上的一些缺点，而能找到修行的法门，对症下药。

　　上完禅修班、回到日常生活中，才发现静坐时所起的念头，是从平日的惯性思惟点滴积累所产生，使得心常散乱、不易专注；而逐欲享乐的习性，也导致身心劳苦，感到不踏实、不自在。如经云：「多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在」，这些都是自己过去未曾察觉的问题，直至今日才恍然大悟。

因上努力　自觉觉他

　　师父也开示我们因果的道理，种善因，感得善的果报；种了恶因，则必受恶果。想到学佛以前，由于习惯放任自己追逐五欲的享受，造业受苦而不自知，也无所适从。学佛之后，开始懂得运用佛法的道理反观自照，渐渐觉察到苦因是从心中烦恼而来，必须练习断除苦因，才不会招致苦果。

　　所谓「禅者，佛之心」，既然来到精舍禅修，就要向佛学习，学习佛陀用智慧照破心中的烦恼，净化、提升自己，最终圆满佛果。因此下定决心远离苦因，诚实地面对心中的烦恼，反省检讨不好的习惯和作为，从因上努力断恶修善，如此才能种下善因，使自己的人生有所进步与成长。

　　平日除了禅修班之外，精舍也有许多出坡或发心执事的机会，在与师父和师兄们共事、相处时，看到别人在待人处事上的慈悲、柔软、和合与诸多细行，让自己得以经常回过头来反思自身的刚强、懈怠、或是草率等不好的习气，以善知识为榜样，学习如何反省检讨、调伏妄心，进而清净身口意三业、落实修行。

　　过去由于不懂得反省检讨，贪着五欲之乐而虚度了光阴。现在学习觉察、觉照，开始正视自己的缺失并努力改善，把握有限的时间，转化自己的烦恼习气，时时保持觉性存在，让心更清净、更踏实。能够自觉，也期望可以帮助他人觉悟，使自己更有信心地朝着觉悟之路勇往直前、大步迈进。