法门无量誓愿学

文／普眼精舍大乘解行研经班学员　传谦

　　读到《佛说八大人觉经》云：「愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧；成就辩才，教化一切，悉以大乐」时，不禁思惟：在修行上要如何「广学多闻」？如何学习才能「增长智慧」？

愿以佛法为依怙

　　从小到大，自己一直追求学业、事业的成就，努力在心理学专业上精进，期望可以在专业领域中占有一席之地；但慢慢发现到，即便是临床心理专业也有无用武之地的时候。记得SARS疫情期间，我正在医学中心担任临床心理师，必须轮值SARS隔离病房病患的会诊。某日临时被通知会诊，心中忐忑不安地前往隔离病房，紧张到心跳加快、全身冒冷汗，才意识到即使拥有心理专业，仍无法在这样的情境中安住身心。

　　工作几年后，因为肿瘤开刀，直到手术前，心中持续忐忑不安，也因无法预知手术结果而感到忧虑，才发现自己在病苦面前有多么脆弱。虽然最后都熬过来了，但日后若面临更大的困境时，是否能安然无恙、全身而退？自己却毫无把握。直到弟弟遭遇了病苦，我也因此而开始接触佛法，心里才逐渐有了实在的依托。

　　刚开始学习佛法时，只认为佛法是一门学问知识。虽然有在禅修班上课听法，下课后却继续原先的生活方式，未曾真正思惟所学，也没想过要将佛法与日常生活连结。

　　师父在初级禅修班中教导静坐，自己当下起的念头是「这有什么难的？」对做事一向专注的我来说，应该不难；但开始在禅堂练习静坐时，「风扇、冷气的声音都好大，让我无法专心」、「白天工作上的事好烦」……各种念头在心中翻飞，这才发现要「无念」有多难。之后，师父教导「觉察、觉照、觉悟」，自己又再次起了念头「这有什么难的？」「觉察」这件事对从事心理专业工作的自己来说，是平常工作中经常在做的事，应该不难；但开始练习后才发现，要时时刻刻保持「人在哪里，心在哪里」、「觉察」、「觉照」，真是难！

落实佛法信心增

　　在精舍担任执事时，师父总是不断提醒要提起觉性，要将佛法所学运用到日常生活中。初初开始，其实是很紧张的，担心事情没做好、担心被师父指正……种种担心不但没有让我提起觉性，还变得不知所措、慌了手脚，才明白自己的定力有多差。经过师父慈悲且不厌其烦地提醒、指导修行方法与各种做事、善调身心的技巧，才发现在精舍除了修习佛法，还能学到许多在日常生活、工作中可以运用的技能及照顾身心的方法。在不断地练习后，心就慢慢安住下来了，除了在担任执事时不易慌乱，也逐渐能将所学运用在生活和工作上。

　　虽然近年受疫情影响无法到精舍上课，但以往的学习，再加上持续不断在线上课程听经闻法，体认到在精舍中所学、所闻，师父指导的诵经、静坐定课，对事以真的行事态度，自我觉察、觉照……都已成为日常生活中的一部分。在生活上，因为了解苦，让我可以祝福弟弟早日脱离病苦；因为了解生死，让我能放下弟弟往生的爱别离苦；因为懂得觉察心念、进而转念，同修也感受到我不再容易生气了。在工作上，则能引导个案自我觉察，了解心念与情绪间的连结，进而改变心念、改变情绪。这些经验都让自己对佛法更有信心！

　　佛法确实对我的心念、生活与工作都有了正向的影响。一路走来，真实地感受到佛法是学无止尽的，发愿「法门无量誓愿学」，效法师父们广学多闻，勤习佛法，增长智慧，并期许自己在教理、福德、禅定上持续精进，于生活中落实及分享佛法，自利利他。